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逢場遊戲
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此處所列為「逢場作戲」之典故說明，提供參考。「逢場作戲」原指江湖賣藝之人到了可以表演的地方就開場，在《景德傳燈錄》中描述鄧隱峰辭別道一禪師，禪師問他要去哪裡，他說去石頭大師之處，禪師告訴他：「石頭路滑。」意思是從石頭大師那兒很難學到東西。鄧隱峰卻回答說：「竿木隨身，逢場作戲。」「竿木」是架野臺的木材，江湖藝人隨身攜帶，遇到適合的場地就可以架臺開演，在禪宗語錄中多指悟道不拘時間地點。之後「逢場作戲」又引申出藉著機會遊戲一番。如：宋．蘇軾〈南歌子．日簿花房綻〉詞：「借君拍板與門槌，我也逢場作戲莫相疑。」這闋詞是蘇軾有天帶著歌妓去拜見大通禪師，見大通禪師臉色不悅，便作這首小詩讓歌妓吟唱。其中「逢場作...
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流汗沾背
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勃成為群臣中地位最高的右丞相，陳平則降為較低的左丞相。有一天早朝時，漢文帝問周勃說：「國家一年判決的訴訟有幾件？」周勃過去都是掌管軍事，對這些事情並不了解，只好回答不知。文帝又問：「國家一年的稅收支出又是多少？」周勃也太不清楚，只好又回答不知。文獻中使用「汗出沾背」來形容周勃對政事一問三不知，心裡感到十分著急、慚愧，汗流了滿身，背都溼透了。後來「汗流浹背」這句成語就由此演變而出，形容非常慚愧、驚恐的樣子。亦用於形容工作辛勞。
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磨跎
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2.消遙閒適。宋．曹勛〈訴衷情．人情世態〉詞：「這回還我，半世偎綏，一味磨跎。」元．無名氏《藍采和》第三折：「假若是無常到怎奈何，我如今得磨跎處且磨跎，待學莊子鼓盆歌，誤了我亡身禍。」也作「磨陀」、「磨駝」。
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提票
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法律上指拘提訴訟關係人到法院的憑票。也稱為「拘票」。
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地方法院
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三級法院中第一級的審判機關。設於各縣市，以管轄民事、刑事第一審之訴訟或非訴訟案件。簡稱為「地院」。
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活虎生龍
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此處所列為「生龍活虎」之典故說明，提供參考。朱熹是南宋的理學家，《朱子語類》這本書記載他與門人弟子間的對話。其卷九五收錄了學生與他討論北宋理學家程顥的一篇文章〈定性書〉，這是程顥在鄠縣作官時，回覆給當代鴻儒張載的一封信，討論「定性」的問題。朱熹告訴學生，所謂定性就是定心，學習任何事都要先將心定下來，心若有紛擾，任何方法都無法學得好，這就是《大學》裡所說的「知止而後有定」。不然有如果像龍虎般的活力，更是難以掌握。後來「生龍活虎」就被用來比喻活潑勇猛，生氣勃勃。
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判事
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審理、裁決訴訟。《新唐書．卷四六．百官志一》：「決斷不滯，與奪合理，為判事之最。」唐．白居易〈得景爲縣官判事案成後自覺有失請舉牒追改刺吏不許欲科罪景云令式有文〉：「先迷後覺，判事雖不三思；苟有必知，牒舉明無二過。」
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洽背汗流
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勃成為群臣中地位最高的右丞相，陳平則降為較低的左丞相。有一天早朝時，漢文帝問周勃說：「國家一年判決的訴訟有幾件？」周勃過去都是掌管軍事，對這些事情並不了解，只好回答不知。文帝又問：「國家一年的稅收支出又是多少？」周勃也太不清楚，只好又回答不知。文獻中使用「汗出沾背」來形容周勃對政事一問三不知，心裡感到十分著急、慚愧，汗流了滿身，背都溼透了。後來「汗流浹背」這句成語就由此演變而出，形容非常慚愧、驚恐的樣子。亦用於形容工作辛勞。
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法律審
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為相對於「事實審」的概念，指終審法院不調查事實，以前審判決所確定的事實為基礎，判斷其所適用的法令有無錯誤。例如刑事訴訟程序中，第三審為法律審。
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答辯書
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答覆或反駁別人指責、批評的文書。如：「對於對方的控訴，當事人正準備提出答辯書說明。」
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貓頭鷹博士