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打手勢
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用手勢表達意思。元．無名氏《貨郎旦》第二折：「（淨扮梢公上云）官人娘子，我這裡是擺渡的船，你每快上來。（外旦和淨打手勢科）」《儒林外史》第二三回：「天井裡一個老道人坐著縫衣裳，問著他，只打手勢，原來又啞又聾。」
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百子帳
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本為北方遊牧民族用來供宴樂或居住的帳子，後來古人在舉行婚禮時也使用。《南齊書．卷五七．魏虜列傳》：「以繩相交絡，紐木枝棖，覆以青繒，形制平圓，下容百人坐，謂之為『繖』，一云『百子帳』也。於此下宴息。」唐．陸暢〈雲安公主下降奉詔作催妝〉詩：「催鋪百子帳，待障七香車。」
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發轎
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近代傳統婚禮，男家派遣花轎前往迎接新娘。《通俗常言疏證．婦女．發轎》引《金陵雜志》：「發寶轎，約申酉之時，於轎前鼓樂齊奏。擇年輕四人，各手執一燈，隨彩輿至女家謂之迎親寶轎。今江北但云發轎，或云發花轎是也。」
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都料匠
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木工。唐．柳宗元〈梓人傳〉：「梓人蓋古之審曲面勢者，今謂之都料匠云。」
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土市
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村鎮的市集。元．無名氏《神奴兒》第三折：「繞著那土市街頭，（外郎云）你尋到多早晚來。（正末唱）直走到天昏日暮。」
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伏讀
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2.古代凡下級屬員接奉上級來函，表示拜讀的用語。《三國志．卷一六．魏書．任蘇杜鄭倉傳．杜畿》：「伏讀明詔，乃知聖思究盡下情，然亦怪陛下不治其本而憂其末也。」《六部成語註解．吏部》：「伏讀：凡督撫接奉上諭有交辦事件，後來覆奏摺內必敘云：臣伏讀上諭云云。」
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馬伏波射潮
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馬伏波，東漢伏波將軍馬援。馬伏波射潮指馬援在廉州射浪平海波的神話傳說。清．梁紹壬《兩般秋雨盦隨筆．卷六．射潮》：「廉州海中，常有浪三口連珠而起，聲若雷轟，名『三口浪』。相傳舊有九口，馬伏波射減其六。屈翁山先生有射潮歌云：『后羿射日落其九，伏波射潮減六口。海水至今不敢驕，三口連珠若雷吼。』人知錢王射潮，而伏波射潮，罕有知者。」
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標名
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題名，列舉其名。《後漢書．卷七九．儒林傳上．序》：「若師資所承，宜標名為證者，乃著之云。」
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丟眉弄色
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擠眉弄眼，以眉目挑逗傳情。元．高文秀《黑旋風．楔子》：「（唱）他做多少丟眉弄色。（搽旦云）你看我這幾步兒走。」也作「丟眉丟眼」、「丟眉弄眼」。
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碧葬
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為國犧牲，死後得不到屍體，乃得血而葬，稱為「碧葬」。清．褚人獲《堅瓠廣集．卷五．碧葬》：「新都殷司徒家，掘地得古塚。塚磚長五寸許，皆有字，云：『歙東蕭司馬碧葬』。不知碧葬之義，以問汪伯玉。伯玉云：『凡死忠而不得屍者，得血以葬，曰：「碧葬」。本弘血化碧之義。』」
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貓頭鷹博士
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