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內使
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傳達皇帝詔令的內監。唐.張籍〈送鄭尚書赴廣州〉詩:「聖朝選將持符節,內使宣時百辟聽。」明.徐渭《雌木蘭》第二齣:「(丑扮內使捧旨上云)奉聖旨。卿討賊功多,特封常山侯,給券世襲。」
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跌蕩放言
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行為放縱,恣意言論不受羈絆。《後漢書.卷七〇.鄭孔荀列傳.孔融》:「又前與白衣禰衡,跌蕩放言,云『父之於子,當有何親?論其本意,實為情欲耳。』」
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湯婆子
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一種用銅錫製成的扁瓶,內盛熱水,可置於被子裡用以暖腳。清.徐珂《清稗類鈔.物品類.湯婆子》:「銅錫之扁瓶盛沸水,置衾中以暖腳。宋已有之,蘇東坡致楊君素札云:『送暖腳銅缶一枚,每夜熱湯注滿,塞其口,仍以布單衾裹之,可以達旦不冷。』即指此也。」《紅樓夢》第五一回:「他素日又不要湯婆子,咱們那熏籠上暖和,比不得那屋裡炕冷,今兒可以不用。」也稱為「腳婆」、「錫奴」、「湯壺」。
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華士奎
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華士奎生平:字壁臣。直隸天津人。光緒五年入天津縣學為附學生員。曾在朝為官。辛亥革命後隱居天津,以清朝遺老自居。嗜酒、能詩。著作:著有《思闇詩抄》二卷評論:郭則沄曰: 「其詩如高峰出云,舒卷成綺,閒適之致,雅近泉明,則效法魯公,尤見風骨。」
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同車
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2.比喻男女結為夫婦。《詩經.鄭風.有女同車》:「有女同車,顏如舜華。」《文選.古詩十九首.凜凜歲云暮》:「願得常巧笑,攜手同車歸。」
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道得應得
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說得出就做得到。元.無名氏《黃花峪》第二折:「者末待入南山寨子路,我與你活拔下虎尾。(宋江云)更有呢。(正末唱)可者未待遇敵軍獨自個相持。(宋江云)兄弟。則要你道的應的者。(正末唱)我道得。應得。」也作「道的應的」。
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方頭
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不識時務的人。元.陶宗儀《南村輟耕錄.卷一七.方頭》:「俗謂不通時宜者為方頭,陸魯望詩云,頭方不會王門事,塵土空緇白紵衣。」也作「頭方」。
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拜冬
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冬至日相賀的禮俗。《俚言解.卷一.拜冬》:「冬至稱賀謂之拜冬,然冬至賀而夏至不賀者,漢雜事云:『冬至陽事起,君子道長故賀,夏至陰事起,君子道消故不賀。』」清.顧祿《清嘉錄.卷一一.拜冬》:「至日為冬至朝,士大夫家拜賀尊長,又交相出謁,細民男女,亦必更鮮衣以揖,謂之『拜冬』。」
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逞己失眾
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恣肆妄為則失去眾人的愛戴支持。《隋唐演義》第五六回:「兵法云:『兵驕必敗。』蓋驕則恃己輕人,驕則逞己失眾,失眾無以禦人,那得不敗。」
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得勝的貓兒歡似虎
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(諺語)形容因勝利而得意忘形。《西遊記》第六一回:「這大聖果然歡喜。古人云:『得勝的貓兒歡似虎』也,只倚著強能,更不察來人的意思。」
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貓頭鷹博士
貓頭鷹博士
