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樂極哀生     
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一石亦醉。」威王曰:「先生飲一斗而醉,惡能飲一石哉!其說可得聞乎?」髡曰:「賜酒大王之前,執法在傍,史在後,髡恐懼俯伏而飲,不過一斗徑醉矣。若親有嚴客,髡帣韝鞠,侍酒於前,時賜餘瀝,奉觴上壽,數起,飲不過二斗徑醉矣。若朋友交遊,久不相見,卒然相睹,歡然道故,私情相語,飲可五六斗徑醉矣。若乃州閭之會,男女雜坐,行酒稽留,六博投壺,相引為曹,握手無罰,目眙不禁,前有墮珥,後有遺簪,髡竊樂此,飲可八斗而醉二參。日暮酒闌,合尊促坐,男女同席,履舄交錯,杯盤狼藉,堂上燭滅,主人留髡而送客,羅襦襟解,微聞薌澤,當此之時,髡心最歡,能飲一石。故曰「酒極則亂,樂極則悲」。萬事盡然,言不可極,極之而衰。」以諷...
    
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1.草莖。《集韻.平聲.侯韻》:「菆,莖也。」《儀禮.既夕禮》:「以蒲菆。」漢.鄭玄.注:「蒲菆,牡蒲莖。」
迴山轉海     
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此處所列為「排山倒海」之典源,提供參考。 #袁山松《後漢書》(據《太平覽.卷九二.皇王部.孝獻皇帝》引)1>獻帝崎嶇危亂之間,飄薄萬里之衢,萍流蓬轉,嶮岨備經,自古帝王未之有也。觀其天性慈愛,弱而神惠,若輔之以德,真守文令主也。曹氏2>始於勤王3>,終至滔天,遂力制群雄,負鼎而趨4>。然因其利器,假5>而不反,迴山倒海,遂移天日。昔田常假湯、武而殺君,操因堯、舜而竊國,所乘不同,濟其盜賊之身,一也。善呼莊生之言:「竊鉤者誅,竊國者為諸侯之門,仁義在焉?」信矣。 〔注解〕 (1) 典故或見於《魏書.卷五四.高閭列傳》。 (2) 曹氏:即曹操(西元155∼220),字孟德,小字阿瞞,東漢沛國...
附驥之尾     
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比喻依靠別人而得名。《漢書.卷四一.樊噲等傳.贊曰》:「方其鼓刀僕販繪之時,豈自知附驥之尾,勒功帝籍,慶流子孫哉?」
抵換     
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以一物代替另一物。《水滸傳》第八一回:「頭一番招安詔書上,並無撫恤招諭之言,更兼抵換了酒。」《福惠全書.卷一七.刑名部.賊盜上》:「捕役起獲真贓,以舊易新,以惡易美,是為抵換。」
樂極災生     
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一石亦醉。」威王曰:「先生飲一斗而醉,惡能飲一石哉!其說可得聞乎?」髡曰:「賜酒大王之前,執法在傍,史在後,髡恐懼俯伏而飲,不過一斗徑醉矣。若親有嚴客,髡帣韝鞠,侍酒於前,時賜餘瀝,奉觴上壽,數起,飲不過二斗徑醉矣。若朋友交遊,久不相見,卒然相睹,歡然道故,私情相語,飲可五六斗徑醉矣。若乃州閭之會,男女雜坐,行酒稽留,六博投壺,相引為曹,握手無罰,目眙不禁,前有墮珥,後有遺簪,髡竊樂此,飲可八斗而醉二參。日暮酒闌,合尊促坐,男女同席,履舄交錯,杯盤狼藉,堂上燭滅,主人留髡而送客,羅襦襟解,微聞薌澤,當此之時,髡心最歡,能飲一石。故曰「酒極則亂,樂極則悲」。萬事盡然,言不可極,極之而衰。」以諷...
名賢     
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有名的賢人。《文選.陸機.辯亡論》:「賓禮名賢,而張昭為之雄;交豪俊,而周瑜為之傑。」北齊.顏之推《顏氏家訓.慕賢》:「所值名賢,未嘗不心醉魂迷向慕之也。」
賓師     
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2.動物名。一種鳥。《太平覽.卷九二八.羽族部.眾鳥》引《臨海異物志》曰:「賓師形大如鴝鵒,毛正黑色。」
門下省     
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職官名。本為秦、漢時服務皇室的機構,晉時始名門下省,掌獻納諫正及司進之職。於元朝始廢。因唐時一度更名為黃門省,且職掌樞要,故也稱為「黃門」。
面靨     
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一種施於面頰酒窩處的妝飾。通常用胭脂點染,也有像花鈿一樣,用金箔、翠羽等物黏貼而成。據說婦女臉上點注的,原並不是為了妝飾,而是宮廷生活中的一種特殊標記,當某一后妃月事來臨,不能接受帝王幸而又難於啟齒時,只要在臉上點上兩個小點,女史見之,即不列其名,以後這種作法被傳到民間,逐漸變成為一種妝飾。也稱為「妝靨」。
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