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毒草     
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有毒的草。比喻持反對意見的思想、言論、作品或人。在中共辭彙中,則指一切批評、反對、懷疑馬列思想、共產主義,以及毛澤東思想的著作或藝術作品。
〔尊刂〕足適履     
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一覽了然     
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其親著,所錄為與門人問答之語,共一百四十卷,分二十六門。〈戰國漢唐諸子〉一章記載的是朱子對於數位重要思想家及哲學典籍的看法。其中提及了隋代大儒文中子,他本名王通,字仲淹,受業者甚多。與朱子同時的學者對文中子貶多於褒,朱子卻說:「他雖有不好處,也須有好處。」好處在於「其志不卑」,壞處在於「二帝、三王卻不去學,卻要學兩漢」,但若欲談細微處,朱子則以為,若能透徹了解文中子的學說理論,那要評斷他將猶如從高處往下看,一眼就能夠看得清清楚楚。後來「一目了然」這個成語就從這裡演變而出,用來表示看一眼就完全清楚明白。
太平道     
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東漢末道教派別之一。鉅鹿人張角以《太平經》一書的思想為根據,組織太平道,以法術授徒,兼畫符誦咒為人治病。
布爾迪厄     
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為法國學苑社會學教授。他同時也任高等社會科學院主任、歐洲社會學中心主任。2002年1月23日辭世。 思想三時期一般將他的思想和知識活動發展粗略地劃分為三個時期:五〇年代末期:在前法屬殖民地阿爾及利亞進行田野調查,探究工農困境,個時期的布爾迪厄以民族誌工作者的眼光看待世界,也為後來創新社會學理論打下基礎。六〇年代中期:研究重點轉向教育和文化社會學領域,逐漸發展出一套具有創意且效力龐大的體系。作品有:《繼承者:論學生與文化》
白壁特(Irving Babbit)     
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胡思亂量     
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此處所列為「胡思亂想」之典故說明,提供參考。「胡思亂想」就是胡亂思想,指不切實際地妄想。此語在《朱子語類》多見。朱熹是宋代著名的理學家,學說以居敬窮理為主。在《朱子語類.卷一二.學六.持守》中,他主張研究學問前要先收斂心神,使心力集中。如果將心力歸總匯聚到義理上,專心一志,就不會「胡思亂想」,時間一久,自然會降低對物質的欲望,將心力著重在義理上。另外在《朱子語類.卷一一三.朱子十.訓門人一》中也用到「胡思亂想」。此段記載了朱熹回答陳淳(安卿):「所謂操存,只是教你如何匯聚心力,不胡思亂想,並不是教你在心裡固執著某種東西。」這兩處的「胡思亂想」都是指不切實際地妄想。
海乾石爛     
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周,戰國時宋國蒙人,生卒年不詳。其人生觀崇尚自然無為,逍遙自得;政治觀則歸於無為而治。與老子並為道家思想的宗師。 (2) 彭殤:彭祖、殤子。《莊子.齊物論》:「莫壽於殤子,而彭祖為夭。」彭祖,相傳活了七、八百歲;後世用以比喻長壽。殤子,夭折的孩童。後世用以比喻短壽。 (3) 陶潛:西元356∼427,一名淵明,字元亮,東晉潯陽柴桑人,陶侃的曾孫。安貧樂道,嘗作〈五柳先生傳〉以自比,世稱靖節先生。詩名尤高,堪稱古今隱逸詩人的宗師。 (4) 遺:捨棄。 (5) 一丸五色:五種顏色藥丸。指長生不老藥。 (6) 松薪:以松木為柴火。薪,木柴。
納粹主義     
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又名德國國家社會主義,是二十世紀初希特勒所主導的德國納粹黨與其他極右翼組織的實踐意識形態,是法西斯主義、科學種族主義與反猶太主義的整合。納粹主義興起於一次大戰後德國國家主義運動與反共產主義的脈絡,主張德國的亞利安人為社會演化的最高等種族,為保持種族純化,將「不純的」猶太人與「低下的」同性戀和障礙人士加以驅除,剝奪其私人財產,並以人體實驗、集中營與毒氣室等極度非人道的方式監禁,最終導致大屠殺(Holocaust)。
初級與次級文化系統     
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此他們都能以客觀的方法加以研究。換句話說,我們學習對發生於環境中的事件做反應的發展過程和學習對文字或思想做反應的過程是相同的。(註1) 關鍵字中文: 初級與次級文化系統英文: Primary and secondary culture system 參考書目註1王文科(1989)。學習心理學,頁210-211。五南圖書出版公司。
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