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夫婦好合     
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夫妻生活和諧圓滿。《幼學瓊林.卷二.夫婦類》:「如鼓瑟,夫婦好合之謂。瑟不調,夫妻反目之詞。」
順德     
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1.順從的美德。《詩經.大雅.下武》:「媚茲一人,應侯順德。」《聊齋志異.卷二.紅玉》:「女勤儉,有順德,瑟甚篤。」
紛綸     
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4.繁美的樣子。三國魏.嵇康〈賦〉:「紛綸翕響,冠眾藝兮。」
埋骨     
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人死而埋其屍骨。《樂府詩集.卷五九.曲歌辭三.蔡琰.胡笳十八拍.第一一拍》:「生仍冀得兮歸桑梓,死當埋骨兮長已矣。」
呂劇     
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一種地方戲曲。從說唱形式的山東書發展而成,以墜、揚、二胡、三弦為主要伴奏樂器,因演奏時在弦上捋上捋下,所以惠民地區人稱為「捋戲」,用文字書寫,便定名為「呂劇」。
發采揚明     
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發揚光彩。三國魏.嵇康〈賦〉:「華容灼爚,發采揚明,何其麗也!」
萬籟俱空     
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猶「萬籟俱寂」。見「萬籟俱寂」條。01.宋.黃庭堅〈聽崇德君鼓〉詩:「罷窗外月沈江,萬籟俱空七弦定。」
 
奉蘋蘩     
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《詩經》有〈采蘋〉、〈采蘩〉二章,古人認為乃表揚大夫和諸侯的夫人能夠敬祀祖先的作品,後人乃用「奉蘋蘩」代指婦女主持家務。唐.皇甫枚《王知古》:「兒自移天崔門,實秉懿範,奉蘋蘩之敬,如瑟之和。」《太平廣記.卷三四四.呼延冀》:「是時也,君方年少,酒狂詩逸,在妾之鄰。妾即不拘,君亦放蕩。君不以妾不可奉蘋蘩,遂以禮娶妾。妾既與君匹偶,諸鄰皆謂之才子佳人。」
兆朕     
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1.預兆、徵兆。《文選.左思.魏都賦》:「兆朕振古,萌柢疇昔。」唐.王勃.〈越州秋日宴山亭序〉:「豈非樽遠契,必兆朕於佳辰。」也稱為「朕兆」。
昵昵     
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親近的樣子。唐.韓愈〈聽穎師彈〉詩:「昵昵兒女語,恩怨相爾汝。」《金史.卷七○.列傳.習不失》:「習不失聞其私語昵昵,若將執己者,一躍下樓,傍出藩籬之外,棄馬而歸,其勇趫如此。」
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