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銅頭鐵額     
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相傳蚩尤開始製作鎧甲、兜鍪,當時的人不認識,就稱為「銅頭鐵額」。宋.張君房《雲笈七籤.卷一○○.軒轅本紀》:「忽有蚩尤氏不恭帝命,諸侯中彊暴者也。兄弟八十人,並獸身人語,銅頭鐵額。」後用來形容人勇猛強悍。《太平廣記.卷七六.安祿山術士》:「公有陰兵五百人,皆銅頭鐵額,常在左右,何得畏李相公?」
觀海集     
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《觀海集》由曾任臺灣府訓導之劉家謀所著,《觀海集》可說是其在臺灣的詩歌隨筆,寫作的時間共達四年,形式除了有七言絕句六十九首,五言律詩與七言律詩之作為數亦多,雜體詩與樂府詩雖然只有十六首,但如卷二〈草地人〉、〈羅漢腳〉、〈大頭家〉等作品卻深具特色,可以提供我們從不同的詩歌形式來研究劉家謀的文學作品。《觀海集》中除了描寫了外在客觀的社會情形,透過這些作品,更可看出當時離鄉背景文人其內心狀況,以及當時遊宦文人看待台灣的方式。
鳳山縣舊城     
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高雄市古蹟,位於左營區。創建於清康熙六十一年(西元1722)。原為土城,共有四門,乾隆二十五年(西元1760)曾在城上安置大炮。但經五十一年林爽文事件後,鳳山的行政中心移至陂頭街(今鳳山市),原有土城被稱為「舊城」。嘉慶年間曾將行政中心遷回,道光年間又把土城改建為石城,但因當時知縣病死,被視為不吉,舊城又被廢棄,從此年久失修。目前僅殘留東(鳳儀門)、北(拱辰門)、南(啟文門)三城門及部分牆垣,西門則已傾圮。屬一級古蹟。
螳螂拳     
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一種拳術,相傳為明末清初山東即墨縣人王朗所創。王朗由螳螂兩臂的動作得到啟發,並吸收當時中國北方的名拳,集其大成,而創為此拳。螳螂拳的特點為手腳緊密配合,招法精妙迅術速,在受對方攻擊的同時自己也進攻,並用其獨特的螳螂手迷人眼目,再配合閉門腳攻擊對手。如:「他練習打螳螂拳的樣子滑稽可愛。」
流行歌     
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某一段時間內為大眾所喜愛的歌曲。[例]流行歌的歌詞有時也能反映當時的一些社會現象。
打哄     
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胡鬧、開玩笑。《清平山堂話本.錯認屍》:「當時有一個破落戶叫王酒酒,專一在街市上幫閒打哄,賭騙人財。」也作「打鬨」。
鞭石成橋     
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秦始皇想要造一座橋,以過海觀看日出處。當時有神人以鞭打石頭入海相助,石頭皆流血。見《藝文類聚.卷七九.靈異部下.神》。後形容造橋有如神助或成橋的神奇。北周.庾信〈哀江南賦〉:「東門則鞭石成橋,南極則鑄銅為柱。」也作「秦王構石」。
白戰     
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空手相搏。宋.蘇軾〈聚星堂雪〉詩:「當時號令君聽取,白戰不許持寸鐵。」清.徐珂《清稗類鈔.盜賊類.王二李善以盜除盜》:「王閃過,迎之以刀。僧一躍,立數丈外,笑曰:『君豈不能白戰乎?』王亦笑而擲刀直立。」
點鬼簿     
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唐代詩人楊烱寫文章喜歡連用古人的姓名,當時人稱他為「點鬼簿」。唐.張鷟《朝野僉載》卷六:「時楊之為文,好以古人姓名連用,如『張平子之談略,陸士衡之所記。』『潘安仁宜其陋矣,仲長統何足知之。』號為點鬼簿。」
美選     
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適當的任選。任用得人。《南史.卷三一.張裕傳》:「時帝欲用緒為右僕射,以問王儉。儉曰:『緒少有清望,誠美選也。』」《北史.卷五一.齊宗室諸王傳上.神武諸子傳》:「選從事皆取文才士明剖斷者,當時稱為美選。」
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