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殫精畢思
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時期，白居易有感於自身所見所聞，故深有經世濟民的使命感，〈策林〉七十五篇就在此時寫成。文中白居易針對當時經濟、政治、軍事、文教各方面的弊端提出改革意見，大聲疾呼統治者應以天下之心為心，以百姓之欲為欲。而為表明冒死獻言之心，文章起始處先提了漢代朱雲的事跡。朱雲為西漢人，成帝時上書求見皇帝，當著眾臣之前，斥責以帝師升任丞相的張禹為佞臣。成帝大怒，命人將朱雲拖出去，但他死命地攀著殿裡的欄杆，即使欄杆折毀，仍大聲地說出諫言。事過之後，有人要更換折斷的欄杆，成帝命人將其保留，用以表彰這位忠貞剛直的臣子。白居易藉此事讚美皇上有納諫之心，更明言臣子有直諫之務，故云：「賤臣得不有犯無隱，以副陛下納諫之旨乎？殫...
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獨裁制
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ator)在一戰與二戰之間，許多強權為加速戰後之復甦以爭取國家之獨立，因而建立強而有力的領導中心，如當時土耳其的凱末爾所建立之政府即屬於威權獨裁之形式。威權獨裁與其他獨裁類型一樣全季皆集中於獨裁者身上，且統治方式是封閉而排外的，不需受到法律的拘束，缺乏統治之正當性，透過政黨以社會動員或祕密警察等管道監視、鎮壓反對者。然其與極權獨裁亦有不同處，其權威往往訴諸於領袖個人氣質，且在威權獨裁下雖限制公民權利，但對於社會之宗教、文化、經濟等則不設過多限制。 極權獨裁（the totalitarian dictator）在極權獨裁下...
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二結
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衝，木橋成為蘭陽溪間主要道路，渡口為水路要津。清末及日據初期，溪北、溪南改以木橋連絡，渡船逐漸消失。當時聚落是沿著主要道路或河川分 布，連絡各個村落的小徑大部份皆沿著河川而築。轄區內重要文化點，有八十幾年歷史的學進國小、二結圳、二結車站、二結紙廠、已被指明為縣級古蹟的二結穀倉和近年來遠近馳名的二結王公廟 。隨著早期移民來臺拓荒，二結三王公於二百二十年前由先民廖地從福建省漳浦湖西坑攜到二結建廟供村民祭拜。由於王公神蹟顯赫，二結王公廟除了是當地主要信仰中心外，也成為宜蘭地區重要的宗教據點。二結王公廟於民國十八年﹙西元1929...
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一代畫史-戴進
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之間。不過，後來受到同僚的嫉妒與排擠，不得重用，悵然南歸。放歸後，在杭州仍然繼續作畫，從學者甚眾，對當時畫壇影響甚巨，後世稱其為浙派之祖。 作品特質 擅以濕潤的墨暈與健勁的大斧劈皴法來表現山石，人物造型準確，行筆頓跌分明，尤喜作蠶頭鼠尾描。雖效習古人傳統，仍具南宋馬夏畫派的餘緒，卻不為成法所拘，而自出新意，形成挺健灑脫，豪爽俐落的畫風。 山水畫並非從實景作忠實的描寫，他擅長以精妙的筆墨技巧來表達主觀的意念，著重於畫面的經營處理，於是忽略空間深度與立體效果，畫面趨於平面化。在此風氣的影響下，浙派諸家的畫風多呈現出裝...
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新政
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2.特指西元一九三三年美國總統羅斯福，為挽救當時經濟大恐慌的危機，所採取的各項改革措施。主要內容包括以大量貨款和津貼挽救工商業、刺激私人投資；藉通貨膨脹提高物價；削減農業生產以提高糧價；舉辦公共工程以增加就業；對失業者給予最低限制的救濟等。
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太師交椅
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靠背為荷葉花樣的交椅。古時交椅只有栲栳樣，宋人吳淵始製荷葉花樣的靠背，因是特別為當時太師秦檜所製，故稱為「太師交椅」。見宋．張端義《貴耳集．卷下》。後泛指座位寬大，有靠背和扶手的椅子。簡稱為「太師椅」。
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冰的地貌
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當兵河區的降雪量大於融雪量時，冰河的前緣會向前推移拓展；當冰河的前緣會向前推移拓展；當降雪與融雪量相當時，冰河前緣維持不動，而當降雪量小於融雪量時，則冰河前緣逐漸消融而往後縮回。冰棚 ice shelf指冰層或冰河延伸到海面的部份。冰棚由雪堆積重新結晶而成，此為淡水成分。沿海冰棚經常形成懸崖，海拔可達600公尺，並往海面下延伸，最深可達900公尺左右。海水從冰棚邊緣進入，在冰棚下方凍結，釋放鹽份，造成冰棚下方有一層寒冷、高鹽分、高密度的海水，這層海水隨後沉降，流向外海，完成冰棚下海水的循環。冰帽 ice cap高緯地區大...
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得寸思尺
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此處所列為「得寸進尺」之典故說明，提供參考。戰國末期，秦、韓、趙、魏、齊、楚、燕七雄爭霸，其中秦國經商鞅變法之後，勢力發展最快。秦昭王開始圖謀吞併其他六國，以統一天下。昭王三十六年，準備以穰侯領軍，越過韓、魏兩國而伐齊。但當時秦國的策士范雎以為此法不可行，便阻止秦國的進攻，並向昭王獻上「遠交近攻」的策略。他說：「現在齊國勢力算是強大，離秦國又很遠，攻打齊國，軍隊必須要經過韓、魏兩國，這就已經不符兵法了，而且如果出兵過少，難以取勝；出兵過多，又有傷國力。即使打勝了，齊國的土地必須越過韓、魏兩國才能到達，距離如此遙遠，根本也很難守住，所以不如採『遠交近攻』的策略，慢慢向外拓展，如此所得的一寸一尺土...
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分背
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2.分手、別離。《漢書．卷四九．爰盎傳》：「司馬與分背，盎解節旄懷之，屐步行七十里。」《宋書．卷九一．孝義傳．郭世道傳》：「當時不覺，分背方悟。」
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古代神話
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《夸父追月》、《嫦娥奔月》、《牛郎織女》、《精衛填海》等。這些神話是我們古代先人們的口頭文學，反映了當時人民的勤勞、勇敢和智慧。而西方的希臘羅馬神話故事則主要由神的故事和英雄傳說組成。神的故事包括天地的開闢﹑神的產生﹑神的宗 譜﹑神的活動﹑人類的起源等。神話能夠解釋和說明自然現象，完整反映了原始人類的生活環境與思維。
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貓頭鷹博士