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菩提流志
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人名。本名達磨流支，南天竺人。十二歲從外道出家，六十歲始歸依佛教。唐高宗時遣使迎請，武后時到達洛陽，於佛授記寺從事譯經，中宗時於長安宗福寺譯編《大寶積經》。前後共出五十三部經典。
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成群作隊
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眾多人物聚集在一起。《警世通言．卷二三．樂小舍𢬵生覓偶》：「自古錢塘難比，看潮人成群作隊，不待中秋，相隨相趁，盡往江邊游戲。」《初刻拍案驚奇》卷一六：「終日成群作隊，詩歌嘯傲，不時往花街柳陌，閒行遣興。」也作「成群結隊」。
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非正規作戰
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不藉純武力與一般軍事手段去打擊敵人及顛覆敵方政權的特種作戰行動，包括游擊戰、顛覆及敵後特遣作戰。
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大痊
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病情大為好轉或痊癒。《紅樓夢》第三回：「前已遣了男女船隻來接，因小女未曾大痊，故未及行。」
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放虎遺患
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此處所列為「縱虎歸山」之典源，提供參考。 《零陵先賢傳》（據《三國志．卷三九．蜀書．劉巴傳》裴松之注引）璋1>遣法正迎劉備2>，巴3>諫曰：「備，雄人也，入必為害，不可內4>也。」既入，巴復諫曰：「若使備討張魯5>，是放虎於山林也。」璋不聽。巴閉門稱疾。備攻成都，令軍中曰：「其有害巴者，誅及三族6>。」及得巴，甚喜。 〔注解〕
(1) 璋：劉璋（？∼西元２１９），東漢末江夏竟陵人，字季玉，劉焉之子，襲父為益州牧。漢獻帝建安十九年，劉備圍成都，璋降。
(2) 劉備：西元１６１∼２２３，字玄德，河北涿縣人，漢景帝之子中山靖王劉勝的後代，為三國蜀漢開國君王。東漢靈帝末年，討黃巾賊有功，遂為安喜縣...
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太翁
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稱謂。稱祖父。宋．陸游〈戲遣老懷〉詩：「阿囝略如郎罷老，穉孫能伴太翁嬉。」《儒林外史》第三六回：「太翁去謝了文昌，就把這新生的兒子取名育德，字果行。」
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福慧
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福德和智慧。隋．煬帝〈遣使入天台為智顗建功德願文〉：「設以辯才，千萬億偈，讚師福慧，終不能盡。」
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面分
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情面、面子。元．尚仲賢《氣英布》第三折：「主公遣貧道引著眾將來陪待，君侯若不飲呵，是無主公的面分了。」元．孫仲章《勘頭巾》第一折：「若不看解勸街坊面分，小後生從來火性緊，發狂言信口胡噴。」
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派軍
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派遣軍隊。如：「派軍出征」。《清史稿．卷四七五．列傳．洪秀全》：「國藩調總兵朱品隆馳赴休寧，與唐義訓先破屯谿街口寇卡，毀河邊四壘，進平石橋、潛口寇巢，尋派軍護糧赴徽。」
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不經事
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不曾經歷世事或欠缺經驗。含有不懂事之意。《晉書．卷七四．列傳．桓彝》：「今大敵垂至，方遊談不暇，雖遣諸不經事少年，眾又寡弱，天下事可知，吾其左衽矣！」也作「不更事」。
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貓頭鷹博士