:::
共 1082 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
牛角之歌
瀏覽人次:0
收藏人次:0
春秋時衛人甯戚欲求見齊桓公，因貧窮無資，遂替商旅駕車，終於到達齊國。夜晚露宿於城郭門外，值桓公往郊外迎客，夜開城門。甯戚正在車下餵牛，見狀，便扣擊牛角高歌。桓公聽見以為不凡，便載他回去，後來果受重用。典出《呂氏春秋．離俗覽．舉難》。
|
|
淡水魚
瀏覽人次:0
收藏人次:0
生長在淡水裡的魚類總稱。如草魚、吳郭魚等。
|
|
健康的身體
瀏覽人次:0
收藏人次:0
康、習慣、餐點英文關鍵字:child、Health、Habit、Meals 參考資料武素萍、楊中宜、郭靜宜著。幼兒教保活動設計，2003年1月，頁6-7~6-10，啟英文化有限公司。
|
|
領異拔新
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此處所列為「標新立異」之典故說明，提供參考。《莊子》一書是戰國時莊周所撰。晉代的向秀曾經替《莊子》作注，可惜還沒完成就死了，郭象接替他完成注釋的工作。同時期也有很多著名學者研究〈逍遙遊〉，但沒有人的見解可以超越他們，直到支道林的出現。根據《世說新語．文學》記載，支道林曾經和馮懷在白馬寺談天，席中聊到《莊子．逍遙遊》。支道林對〈逍遙遊〉這篇的見解新奇獨到，不但「標新理」而且「立異義」，不僅超越了向秀和郭象兩人，更是那些著名學者探索追求不及的。同樣在《世說新語．文學》中另有一篇則載，孫興公對王羲之稱讚支道林說：「支道林拔新領異，胸懷所及，乃自佳。」王羲之剛開始不以為，待親耳聽聞支道林論〈逍遙遊〉，...
|
|
敗於垂成
瀏覽人次:0
收藏人次:0
事情快成功時卻失敗了。《史記．卷八○．樂毅列傳》：「故敢獻書以聞，唯君王之留意焉。」裴駰集解引夏侯玄曰：「不幸之變，世所不圖，敗於垂成，時運固然。」《太平廣記．卷一五五．郭八郎》：「爾後應大和九年舉，敗於垂成。」
|
|
水闊天空
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此處所列為「海闊天空」之典故說明，提供參考。魏晉南北朝時，戰禍頻仍，人民生活朝不保夕，因此玄學盛行，崇尚出世無為的道家思想，以及神仙方術之說。在詩壇上則是盛行遊仙詩，許多知名的文人都曾經創作，如曹植、阮籍、郭璞等。這些遊仙詩或逃避現實，崇尚神仙，或藉著神仙之說以抒發自身不得志之鬱憤，對於神仙的居處和生活情態，均描寫得十分鮮活生動。在〈道士步虛詞〉一○首之中，庾信以「海闊」形容海上飄渺的仙山，用「天高」描寫懸於崑崙之巔的玄圃，景象十分高遠遼闊，亦象徵了神仙生活的自由自在、毫無拘束。後來「海闊天空」這句成語也許就從這裡演變而出，比喻心胸開闊、心情開朗，或形容無拘無束，漫無邊際的樣子。
|
|
虎狼當路
瀏覽人次:0
收藏人次:0
|
|
蚢
瀏覽人次:0
收藏人次:0
2.大貝。《文選．郭璞．江賦》：「紫蚢如渠，洪蚶專車。」李善注引《爾雅》曰：「大貝曰蚢。」
|
|
毣毣
瀏覽人次:0
收藏人次:0
3.物小而好的樣子。漢．揚雄《方言》卷一三「純羽毛，好也」句下晉．郭璞．注：「毣毣，小好貌。音沐。」
|
|
惡勞樂佚
瀏覽人次:0
收藏人次:0
就從這裡演變而出，用來形容貪圖安逸而不願勞動。出現「好逸惡勞」的書證如《後漢書．卷八二．方術列傳下．郭玉》：「其為療也，有四難焉：自用意而不任臣，一難也；將身不謹，二難也；骨節不彊，不能使藥，三難也；好逸惡勞，四難也。」
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士