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毣毣     
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3.物小而好的樣子。漢.揚雄《方言》卷一三「純羽毛,好也」句下晉.璞.注:「毣毣,小好貌。音沐。」
惡勞樂佚     
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就從這裡演變而出,用來形容貪圖安逸而不願勞動。出現「好逸惡勞」的書證如《後漢書.卷八二.方術列傳下.玉》:「其為療也,有四難焉:自用意而不任臣,一難也;將身不謹,二難也;骨節不彊,不能使藥,三難也;好逸惡勞,四難也。」
    
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動物名。鳥綱雞形目。形與雉相似,羽毛美麗,產於大陸地區西南部山野。《爾雅.釋鳥》:「鷩雉。」晉.璞.注:「似山雞而小冠,背毛黃,腹下赤,項綠色鮮明。」也稱為「錦雞」。
    
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整治獸角,使成為器物。《爾雅.釋器》:「象謂之鵠,角謂之觷。」晉.璞.注:「五者皆治樸之名,謂治其樸,俱未成器,有此五名也。」
    
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一種樹木。葉細而銳,多叢生山中。《爾雅.釋木》:「桋,赤栜;白者栜。」晉.璞.注:「赤栜,樹葉細而歧銳,皮理錯戾,好叢生山中,中為車輞。白者葉員而歧,為大木。」
巧逾造化     
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此處所列為「巧奪天工」之典故說明,提供參考。「巧奪天工」原作「巧奪造化」。「奪」,超越。指雖是人工所製造,但是精巧勝過天然。璞,字景純,東晉著名的文學家、訓詁學家、堪輿學鼻祖。漢末佛道並起,生死問題逐漸受到重視,璞的《葬書》,就是在這個環境下孕育而出。《葬書》內容是談論葬事的宜忌,在〈外篇〉提到,風水師在選擇安葬地點時,如果眼光好,加上工具測量的才能,就能避開不好的地方,讓墓地趨於完美。選擇墓地的方法,是非常微妙的,要能通陰陽之理,觸類旁通。一個心目靈巧,功力高深的風水師,更能使一塊好的墓地「巧奪造化」,勝過天然。「造化之工」即為「天工」,所以後來「巧奪天工」這句成語就從這裡演變而出,用來...
    
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一種喜與鼠同穴而居的鳥。《爾雅.釋鳥》:「鳥鼠同穴,其鳥為鵌,其鼠為鼵。」晉.璞.注:「鼵如人家鼠而短尾,鵌似鵽而小。黃黑色,穴入地三四尺,鼠在內,鳥在外。」
嫡派     
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一個系統傳下的正支。《三國演義》第一○回:「嘉薦光武嫡派子孫,淮南成德人,姓劉,名曄,字子陽。」《紅樓夢》第二回:「只可惜這林家支庶不盛,子孫有限,雖有幾門,卻與如海俱是堂族而已,沒甚親支嫡派的。」
赴難如歸     
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讓士兵們不畏死亡,衝鋒陷陣,可以立為大司馬;賓胥無決斷獄訟十分公正,不會濫殺無辜,可以立為大司理;東牙能夠犯顏直諫,不怕得罪君王,可以立為大諫之官。論到管仲自己時,他認為上述五人,每個人個別的才能都比自己強,但若桓公想要稱霸諸侯,只有自己可以輔助桓公做到。桓公聽了管仲的話後,十分贊同,便按管仲的意思,授予五人官職,讓他們聽命於管仲,為齊國效力。其中描述王子城父時,原文就用了「視死如歸」,後來「視死如歸」被摘出成為一句成語,用來形容為了理想而不怕犧性生命,無所畏懼。
別作一眼     
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另眼相看。《五代史平話.周史.卷上》:「柴長者是個豪富的人,他貪圖相士道威他日做天子,別作一眼覷他。」
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