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墨吏     
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貪官汙吏。《左傳.昭公十四年》:「貪以敗官為墨。」晉.杜.注:「墨,不絜之稱。」
內臣     
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1.國內之臣,亦指屬下諸侯。《左傳.莊公二十三年》晉.杜.注:「天子內臣,不得外交諸侯,故不言使。」《史記.卷一三○.太史公自序》:「唐蒙使略通夜郎,而邛笮之君請為內臣受吏。」
    
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眼珠突出。《左傳.宣公二年》:「睅其目,皤其腹,棄甲而復。」晉.杜.注:「睅,出目。」唐.孔穎達.正義:「目大則出見,故云出目也。」
內在的教育目的     
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目的有其連貫性,人類的生活有其連續的過程,而教育目的也有其連貫的歷程,此時杜威提出了一段言論:目的為見的的結果,起於活動的歷程之內,用以增加活動的意義,指導活動進一步的歷程。也就是說明了他認為教育沒有永恆的目的,目的是產生在生活不廷變化的過程中,是指導我們生活的方針,是人類生活的理想與結果。(註1) 對於傳統目的之批評傳統生活中,常以固定不變的教育目的作為亙久不變的真理,因此提出了幾項批評,傳統的教育目的中,不能在一個情境下,促使我們的智慧產生激發,卻會讓人呆坐在原地,任人指揮;在傳統中,也常常無法與情境發生連結,因此...
天平座     
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位於處女座和天蠍座之間的星座。為黃道十二宮之一。在西洋占星術中,是黃道第七宮,被視作是主宰九月二十四日至十月二十三日前後的命宮。如:「她把書中關於天平座的運勢測當作她行事的參考,而不完全採信。」也稱為「天秤座」。
太康     
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1.太平安康。唐.李白〈流夜郎聞酺不〉詩:「北闕聖人歌太康,南冠君子竄遐荒。」
東家效顰     
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師舉這個故事的意思在於:人也要懂得變通,不要一意孤行,堅持自己的理想,而忽略了整個社會的需要,因此他料孔子的理想將無法實現。而太師引來作譬喻的這則故事,後來被濃縮成「東施效顰」,用來比喻盲目胡亂地模仿他人,結果卻適得其反。
    
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1.火熄滅。《玉篇.火部》:「熸,火滅也。」《左傳.襄公二十六年》:「王夷師熸。」晉.杜.注:「吳、楚之間謂火滅為熸。」
改裝     
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3.改換商品的包裝。如:「廠商定投入大筆資金,為新改裝的口香糖做廣告。」
紙漿     
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製紙的原料。將木材、破布等物品,經過蒸煮、漂白等手續處理後所得的糊狀纖維素,攤平烘乾後就成為紙。[例]他們將回收的紙張溶成紙漿,備做成再生紙。
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