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刑人     
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1.受刑的人。《周禮.地官.司市》:「國君過市,刑人赦。」漢.桓寬《鹽鐵論.周秦》:「春秋罪人無名號,謂之云盜,所以賤刑人而絕之人也。」
鳳毛     
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2.稱譽人文采俊秀,能繼承其父風範。南朝宋.劉義慶《世說新語.容止》:「王敬風姿似父,作侍中,加授桓公,公服從大門人。桓公望之,曰:『大奴固自有鳳毛。』」
冠絕前後     
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成「空前絕後」這句成語,「空前」就是超越前人,前人無可比擬的意思。「空前絕後」就是比喻超越古今,無與比。
一呼再諾     
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、《韓故》等,現今僅存《韓詩外傳》。《韓詩外傳》是韓嬰借《詩》來發揮他的政治思想,所述多為道德說教、理規範、諸子雜說等,一般於文末引一句恰當的《詩經》做結論,以支持他的觀點。它對《詩經》而言,既不是注釋,也不是闡發,只是使詩句成為一種比喻,而借以敘事說理。這一篇舉例說明了君臣之間的關係。韓嬰認為智慧像有源頭的泉水一樣,永不竭盡。行為可以做為他人表率的人,是老師。智慧和行為可以輔助教導別人的,是朋友。依據法則做事,謹守職責,不為非作歹的人,是官吏。在人面前,投合對方的心意,對方一呼喚,連聲應諾,這就是奴隸。所以上等的君主以老師為輔佐,中等的君主以朋友為輔佐,而下等的君主是以官吏為輔佐,至於將使...
趕趁     
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1.為生計奔走張羅,多指趕場以賣藝、做生意等維持生計。宋.周密《武林舊事.卷六.酒樓》:「又有吹簫、彈阮、息氣、鑼板、歌唱、散耍等人,謂之『趕趁』。」《後水滸傳》第一六回:「只見兩旁許多趕趁的人,將各種貨物也有開鋪面的,也有雜堆在地下的。」
2.趕做。如:「為了貼補家計,她每天忙著趕趁家庭手工副業。」《水滸傳》第四回:「師父穩便,小人趕趁些生活,不及相陪。」
3.追趕、奔走。元.關漢卿《金線池》第一折:「好運,好運,卑田院裡趕趁。」《金瓶梅詞話》第二回:「你這兩日腳步兒勤,趕趁得頻,一定是計掛著間壁那個人,我這猜如何?」
4.利用時機趕緊去作。宋.李燾《續資治通鑑長編.卷五○八.元符二年》:「別無擘畫,只是趕趁催督將士向前入賊境,不度事勢難易,地里遠近,兵馬彊弱,堪用與不堪用。」
5.舊時指妓女到酒樓唱歌陪酒。《醒世恆言.卷三》:「又有個家道凋零,養他不活,苦守不過,依舊出來趕趁。這謂之不了的從良。」
路透社     
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英文全稱為Reuters News Agency。曾為國際五大通訊社之一。西元一八五一年由德人路透(Reuter,Paul Julius Freiherr Von)所創立,總部設於英國敦,是世界最早的通訊社。創設初期原為商業性通訊社,專門提供商業訊息,後得英國政府援助,擴大業務範圍,發展成當時世界最大的通訊社之一。
亨里克親王     
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亨里克親王 Prins Henrik,1934年6月11日-),全名Henri Marie Jean André "Count" de Laborde de Monpezat,出生於法國吉特省達朗斯,是丹麥女王瑪格麗特二世的丈夫。亨里克親王的父親是一名法國伯爵(不過這個伯爵頭銜是有爭議的),他的家庭在過去的法屬印度支那(即今天的越南)擁有家產,因此亨里克親王最早的五年是在越南渡過的。1950年他返回河內並於1952年在那裡的第二法語學校畢業。從1952年到1957年他在巴黎大學攻讀法學和政治,同時在國立東方語言與文化學...
泰晤士報     
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一種英國報紙。西元一七八五年由華特於英國敦創刊。
無與為比     
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沒有相類似或可比擬的。宋.張耒〈敢言〉:「此子妒賢嫉能,無與為比。」也作「無與比」。
天常     
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儒家以君臣、父子、夫婦、兄弟、朋友等人五常為不變的法則,稱為「天常」。《左傳.文公十八年》:「顓頊有不才子,不可教訓,不知話言,告之則頑,舍之則嚚,傲很德明,以亂天常。」《後漢書.卷八四.列女傳.董祀妻》:「漢季失權柄,董卓亂天常。」
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