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Bandura自我效能論(self-efficacy_theory)
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有一套內在的評估與解釋過程，而這個內在過程形成個人對事物的概念、信念與自我概念。由此發展出來的認知基模會調節個人與外在世界的互動關係，而外在環境反過來也會影響個人內心身處的思想與情感反應，於是Bandura將自我效能定義為：人們對自己組織並執行必要行動方案以達成特定績效的一種能力判斷，並非是一種可擁有的技能，而是指個人能夠如何善用所擁有的技能的一種信念。所以，自我效能決定了個體不管是其最起始的行為，還是要付出多少的努力，或是在面對壓力和困境時，相信自己有足夠的能力產生動機、認知資源及行動以符合某個情境的要求，盡力達成目標...
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疊床架屋
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床上疊床，屋下架屋。語本北齊．顏之推《顏氏家訓．序致》：「魏、晉以來，所著諸子，理重事複，遞相模學，猶屋下架屋，床上施床耳。」比喻重複累贅。清．惲敬《大雲山房文稿．言事．答顧研麓》：「如敬再作，是疊床架屋，深可不必，裁之裁之！」
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貌合神離
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表面上彼此很切合，而實際想法各不相同。[例]他們表面上雖是模範夫妻，事實上卻早已貌合神離了。
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朦朧
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2.不清楚、模糊。唐．李嶠〈早發苦竹館〉詩：「合沓巖嶂深，朦朧煙霧曉。」《紅樓夢》第四一回：「只說歇歇，不承望身不由己，前仰後合的、朦朧兩眼，一歪身就睡熟在床上。」
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平步青雲
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陷害的情景，就極力的主張伐魏。魏王派出須賈出使秦國，希望能在宰相的面前緩和局勢。范睢故意打扮成傭人的模樣，替須賈駕車；到了相府的門前，假裝進去通報，就不出來了。須賈覺得奇怪，一問之下，才知道這個傭人竟然是宰相，嚇得爬進去見范睢，叩頭就說﹕【我沒料到你能經營到這樣高的地位，以後，我不敢再參與各國間的事了。至於我的生和死，也掌握在你的手中！】後人根據這個故事須賈所說的話引申成【平步青雲】這一句成語，用來形容一個平民做了大官，或者是小職員升了經理等等。另外，一個人在工作中提出了許多改革計畫，使得生產力大增，因而成為公司不可或缺...
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氣宇軒昂
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猶「氣宇軒昂」。見「氣宇軒昂」條。
01.《二刻拍案驚奇．卷二六》：「我見這人身雖寒儉，意氣軒昂，模樣又好。」
02.《隋唐演義．第三七回》：「只見一個少年，生得容貌魁偉，意氣軒昂，牽著一匹馬。」
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仿
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1.效法。如：「仿古」、「模仿」、「效仿」。
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漾
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2.拋擲。《董西廂》卷三：「待漾下，又瞻仰；道忘了，是口強，難割捨我兒模樣。」《水滸傳》第八一回：「兩邊都已會意，燕青便把索來漾將過去。」
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稽
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1.準則、楷模。《老子》第六五章：「故以智治國，國之賊；不以智治國，國之福。知此兩者亦稽式。」《荀子．儒效》：「千舉萬變，其道一也，是大儒之稽也。」
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喧賓奪主
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篇幅來寫鮑照，才又回到劉義慶，使得整篇傳記裡，主人翁劉義慶的事顯得較少，而鮑照的事反而變多，這樣顯然模糊了焦點。趙翼用「喧客奪主」來形容〈劉義慶傳〉的整體效果，為客的鮑照篇幅過大，反而搶盡主人劉義慶的風頭。「喧客奪主」就是「喧賓奪主」，指賓客聲勢強大，占了主人的位置，反客為主。
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貓頭鷹博士