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一語九鼎
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此處所列為「一言九鼎」之典故說明，提供參考。戰國時，秦國攻打趙國，首都邯鄲被圍，情況相當危急。趙王派平原君到楚國求援，想聯合楚國來抵抗秦國。平原君要從門下食客選二十個人一起去楚國，但挑來挑去只挑到十九人，還剩一個人挑不出來，有個叫毛遂的人便自我推薦，平原君就接納他。到了楚國，平原君一直不能說服楚王援助趙國。毛遂仗劍向前，向楚王分析情勢，義正詞嚴，氣勢凌人，楚王便答應與趙國訂立盟約。平原君完成任務回到趙國後，讚賞毛遂說：「毛先生一到楚國，就使我們趙國的地位大大提升，比九鼎大呂還要有份量。毛先生的口才，真是比百萬軍力還要強大。」自此便一直將毛遂奉為上賓。後來「一言九鼎」這句成語就從這裡演變而出，用...
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泛土耳其主義
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於西元1880年代，由亞塞拜然（蘇俄占領）與奧圖曼帝國的知識分子所提出，特指將全世界的政治、文化與民族認同的土耳其人聯合起來對抗外族的思潮與運動。特別是在二戰期間，蘇聯占領下的土耳其人企圖復興奧圖曼帝國時代的民族光榮以對抗蘇聯政體。現今也包括中亞庫德族人、新疆突厥人、亞塞拜然人等土耳其之外地區人民的泛土耳其認同。也稱為「泛突厥主義」。
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脈石礦物
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礦床中無經濟價值的共生產物。
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脫膠
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1.原本用膠質黏在一起的物體脫落，使其不能相連的現象。如：「橡皮雨衣脫膠了。」
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連身
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一種將上身與下身接合在一起的衣服形式。如：「連身洋裝」。
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陪哭
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陪同一起哭泣。如：「他站在母親身旁陪哭。」
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形影相追
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形容關係親密，無時無處不在一起。唐．張說〈同趙侍御望歸舟〉詩：「形影相追高翥鳥，心腸併斷北風船。」也作「形影不離」。
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悲喜交并
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悲傷與歡喜的感覺交織在一起。《晉書．卷八六．張軌傳》：「奉詔之日，悲喜交并。天恩光被，褒崇輝渥。」也作「悲喜交集」。
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不是冤家不聚會
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形容人會碰在一起發生矛盾、糾紛或情感問題，都是緣分註定好的。通常指今世成為情人或親人，須有前世緣分。《京本通俗小說．西山一窟鬼》：「這個不是冤家不聚會，好教官人得知。卻有一頭好親在這裡。」也作「不是冤家不聚頭」。
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雕簇
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雕剪然後結紮在一起。宋．吳自牧《夢粱錄．卷二○．百戲伎藝》：「更有弄影戲者，元汴京初以素紙雕簇，自後人巧工精，以羊皮雕形。」
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貓頭鷹博士