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棄捨
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放棄丟開。《大宋宣和遺事．亨集》：「過得數日，又復思慕李師師之情，不能棄捨。」元．關漢卿《五侯宴》第二折：「我如今官差可便棄捨。哎！兒也！咱兩個須索今日離別。」
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祖帳
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古代傳說道路的神明為祖神，出門的人為求一路平安，臨行前都要祭拜祖神。後稱送人遠行，為餞別而設的帷帳為「祖帳」。唐．王維〈齊州送祖三〉詩：「祖帳已傷離，荒城復愁入。」明．梁辰魚《浣紗記》第一八齣：「今日是端陽佳節，特具筵宴於前殿之中，更設祖帳於蛇門之外。」
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走斝飛觥
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斝、觥，商周時的酒器。走斝飛觥形容宴飲氣氛熱絡。元．無名氏《鎖魔鏡》第一折：「我這裡便親手高擎碧玉鍾，走斝飛觥，咱兩個興正濃。」也作「走斝飛觴」、「走斝傳觴」。
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重赴鹿鳴
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清制，中舉人後六十年，再加入此科鄉試的鹿鳴筵宴，稱為「重赴鹿鳴」。中進士後六十年，再遇此科會試，稱為「重赴瓊林」。
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永州八記
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文章名。唐朝柳宗元謫居永州時所作八篇遊記的總稱。其中以〈袁家渴記〉、〈鈷姆潭記〉、〈始得西山宴游記〉最有名。
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妙策神機
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此處所列為「神機妙算」之典故說明，提供參考。「神機妙算」原作「妙算神謀」，出自於唐．劉知幾〈儀坤廟樂章〉詩。這是一首郊廟享宴頌詩，歌詠大唐皇帝的天威。詩開頭二句：「妙算申帷幄，神謀出廟廷。」「妙算」、「神謀」即是指天子高明的算計與謀略，出於軍帳與宮廷中，建立這偉大帝國。「妙算」與「神謀」指料事精準、神奇高妙的機謀策略。後來「神機妙算」成為常用的成語，用來形容計策高明、預料準確。
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帖子詞
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宋代八節內宴時，翰林學士獻給宮中的詩，貼於閣中門壁上，故稱為「帖子詞」。如宋歐陽修曾撰帖子詞、端午帖子詞等。
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莽灌夫
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西漢時，灌夫為人剛直不阿，曾在宴會上飲酒罵人，得罪丞相，以致族誅。見《漢書．卷五二．灌夫傳》。後泛指粗魯率性的人。清．洪昇《長生殿》第一○齣：「俺非是愛酒的閒陶令，也不學使酒的莽灌夫，一謎價痛飲興豪粗。」
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有勞有逸
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勞動和逸樂調配得當。唐．歐陽詹〈魯山令李胃三月三日宴僚吏序〉：「歌發其所自和，舞登其所自樂，窮八珍，竭千鍾，強發揚，課絲竹，則有勞有逸，豈合歡之意歟！」
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傳柑
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宋代上元夜宮中侍宴，貴戚以黃柑分送近臣，稱為「傳柑」。宋．蘇軾〈戲答王都尉傳柑〉詩：「侍史傳柑玉座傍，人間草木盡天漿。」
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貓頭鷹博士