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深根固蔕
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此處所列為「根深蒂固」之典故說明，提供參考。「根深蒂固」原作「深根固蔕」。比喻根基堅固，不可動搖。這句成語出自《老子》第五九章。老子認為：修身養性，最好的方法莫過於愛惜精神和智識而不耗散，將天早就賦與的德，再不斷加以累積。德越積越厚，就沒有事不能克服。事事都能克服，就無法測度他的極限，力量大到無法測量，就可以治理國家。掌握治國的根本，就能夠使國家長治久安。這就是將根札深，穩固基礎，持久長生的道理。後來「根深蒂固」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻根基堅固，不可動搖。出現「根深蒂固」的書證如《初刻拍案驚奇》卷二二：「他們做得興頭的，都是有根基，有腳力，親戚滿朝，黨羽四布，方能夠根深蒂固。」
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欽賢好士
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禮敬賢才，愛惜文士。宋．張君房《雲笈七籤．卷一○九．神仙傳．淮南王八公》：「公笑曰：『聞王欽賢好士，吐握不倦，苟有一介，莫不畢至。』」
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愛人好士
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愛惜人才、賢士。《三國志．卷三二．蜀書．先主備傳》：「聖姿碩茂，神武在躬，仁覆積德，愛人好士，是以四方歸心焉。」也作「愛才好士」。
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拔短籌
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籌，古代計算數目的工具。數目少的稱為「短籌」。「拔短籌」引申為短命、凡事半途而廢或情人不能長相廝守的意思。元．喬吉《兩世姻緣》第二折：「心事人拔了短籌，有情人太薄倖。」明．劉兌《金童玉女嬌紅記》：「可惜俺鴛鴦會沒了下梢，不是俺鸞鳳交拔了短籌。」
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析疑匡謬
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解析疑義，糾正謬誤。清．王琦〈李太白全集序〉：「惜李集無有斐然繼起者，爰合三家之註訂之，芟柞繁蕪，補增闕略，析疑匡謬，頻有更定。」
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領帶夾
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繫在領帶上，用來固定及裝飾領帶的夾子。如：「這個領帶夾是父親送給他的禮物，所以他特別珍惜。」
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調假
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編造謊言。元．紀君祥《趙氏孤兒》第一折：「敢猜著我調假不為真，那知道蕙歎惜芝焚。」
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廣眾之庭
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此處所列為「大庭廣眾」之典故說明，提供參考。「大庭廣眾」典源作「廣庭大眾」。「大庭廣眾」是指公開而人多的場合。《公孫龍子．跡府》中，記載了尹文和齊湣王的一段對話。齊湣王經常感嘆他想任用士人，可惜國內卻沒有這樣的人，有一次尹文就問齊湣王說︰「如果有一個人，具備了士人的各種德行，在大庭廣眾的場合，受到別人的侮辱，卻始終不敢爭鬥，大王會任用他嗎？」湣王回答︰「這種懦夫算什麼士人？我當然不會用他！」尹文又說︰「這個人雖然受到侮辱卻不跟別人爭鬥，可是他仍具備身為士人的四種德行，那他仍然是個士人啊！大王你一下子說要用士人為臣，一下子又說不用士人為臣，難道大王一開始所想要找的人才並不是士人嗎？」尹文子的一番...
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車塵馬跡
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車馬走過的痕跡。後亦引申為行蹤、蹤跡。宋．朱熹〈臥龍庵記〉：「余既惜其出於荒堙廢壤之餘，而又幸其深阻敻絕，非車塵馬跡所能到。」也作「車轍馬跡」。
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高飛遠集
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走避遠方。《楚辭．屈原．九章．惜誦》：「欲高飛而遠集兮，君罔謂汝何之。」也作「高飛遠遁」、「高飛遠走」、「遠走高飛」。
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貓頭鷹博士