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泥娃娃
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2.供奉註生娘娘的寺廟中，供希冀生子而無子嗣者偷取的泥像。也稱為「靈娃娃」。
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不成章
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不能織成經緯文理。《文選．古詩十九首．迢迢牽牛星》：「終日不成章，泣涕零如雨。」《文選．謝靈運．廬陵王墓下作詩》：「舉聲泣已灑，長歎不成章。」也作「不成文」。
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平路
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的姿態擴大到語言的牢籠、意識型態的箝制及社會文化的制約的層面。聲音無處不在：由行為心理、動物權益、心靈健康、女性主義，以至科幻小說、戲劇評論等不同的討論範疇，幾乎都能找到平路的聲音。 著作 長篇小說《行道天涯》《何日君再來》《椿哥》短篇小說集《凝脂溫泉》《百齡箋》《玉米田之死》《五印封緘》《禁書啟示錄》散文集《我凝視》《巫婆的七味湯》評論集《女人權利》《愛情女人》《非沙文主義》 評價 香港文化評論人馬家揮曾說：「台灣有一類作家可以被稱為知識份子作家。這些文字工作者，在從事文學創作或文化研究之外，也會跟者個現實政治社會...
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祛病
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去除或治療病痛。如：「懂得中醫的人說，常服靈芝，可以袪病延年。」
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小腦
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腦的一部分。位大腦的後下方，分左右兩半，專司身體的平衡及姿勢動作的協調。[例]自從上次車禍傷及小腦之後，他的手腳便不如原來靈活了。 ◎
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聽覺
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耳朵接受聲波的刺激，由神經傳達到大腦所形成的知覺。[例]狗的聽覺特別靈敏，善於辨別不同的聲音。
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八斗才
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此處所列為「才高八斗」之典故說明，提供參考。「才高八斗」原作「八斗之才」。謝靈運是晉宋間的詩人，謝玄的孫子，襲封康樂公，後世又稱為謝康樂。謝氏是東晉以來的名門高第，謝靈運從小受到了良好的教育，才學甚佳，自幼就受到賞識，長大後極欲在政治上有所作為。後來劉裕代晉自立，國號宋，對於謝氏，劉宋雖仍採取拉攏的態度，實際上則漸漸地削弱謝氏的特權地位。謝靈運在政治上失意後，轉而寄情於老莊思想與山水景物之間。當時流行玄學思想，文學作品也以玄言詩為主，但受限於體材及作者才能，玄言詩被人評為平淡枯躁，即使點綴了幾句山水詩句，也難以改變其呆板的本質。直到謝靈運集中力量，刻畫山水景物，才為南朝詩壇開展新的氣象。他的山...
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唾手可取
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此處所列為「唾手可得」之典源，提供參考。 晉．司馬彪《九州春秋》（據《後漢書．卷七三．劉虞公孫瓚陶謙列傳．公孫瓚》李賢注引）瓚1>曰：「始天下兵起，我謂唾掌而決。」 〔注解〕
(1) 瓚：公孫瓚（？∼西元１９９），東漢遼西令支人，字伯珪。靈帝中平年間為遼東國長史，以鎮壓黃巾軍，拜奮武將軍，封薊侯。後據冀州與袁紹相爭，因其自恃才力，個性貪暴，使得百姓將士離散。獻帝建安四年為袁紹所敗，自焚而死。
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董卓
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人名。（？～西元192)字仲穎，漢臨洮（今甘肅省岷縣）人。桓帝時，官羽林郎；靈帝時，為前將軍。靈帝崩，引兵至京師，誅宦官，廢少帝，立獻帝，弒太后，自為太師，淫亂凶暴。袁紹等因而起兵討伐，後為呂布所殺。
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屼
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山光禿的樣子。《文選．左思．吳都賦》：「爾其山澤，則嵬嶷嶢屼。」唐．元結〈演興．招太靈〉詩：「招太靈兮山之巔，山屹屼兮水淪漣。」
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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