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渺渺茫茫     
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遙遠而不易見。《西遊記》第一一回:「卻說太宗渺渺茫茫,魂徑出五鳳樓前,只見那御林軍,請大駕出朝採獵。」
風移俗易     
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此處所列為「移風易俗」之典故說明,提供參考。〈樂記〉是古代流傳下來最早記錄音樂理論的文章。這篇文章談到音樂的產生及其作用,大意是:當人心受到外界事物的影響而產生情感時,就會發出聲音。把各種聲音結合起來,加上舞蹈動作,就進而產生音樂;所以古代聖王都十分注重對人心會產生影響的事物,並且主張用「禮義」來導正人民的行為,以「音樂」來調和人民的心性。音樂之中,又以和善純正的音樂,最能讓人心平氣和,耳目清明敏,長期下來可以潛移默化人民的心性,進而改善不良的社會風氣和習俗,使天下回復和平安寧。「移風易俗」就是直接摘自典源的一個成語,用於表示改善不良的社會風氣和習俗。
吸血鬼     
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1.西方傳說,幽於夜半時分由墳墓中爬出,用口中兩根長獠牙,咬囓活人的頸項,以吸食鮮血,稱為「吸血鬼」。
湘江     
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河川名。源出廣西川縣東的海陽山,與灕江同源,為湖南省四大河流之一。東北流入湖南省境,經零陵、衡陽諸縣,合瀟水、蒸水,北流經長沙縣注入洞庭湖,長約八百一十七公里。也稱為「湘水」。
緬邈     
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長遠、遙遠。晉.潘岳〈寡婦賦〉:「顧影兮傷摧,聽響兮增哀,遙逝兮逾遠,緬邈兮長乖。」南朝宋.謝運〈登江中孤嶼〉詩:「想像崑山姿,緬邈區中緣。」
通神     
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1.通達於神明。漢.王延壽〈魯光殿賦〉:「非夫通神之俊才,誰能剋成乎此勛。」《三國演義》第六九回:「及稍長,即深明周易,仰觀風角,數學通神,兼善相術。」
2.十分暢達、活,通常比喻財力雄厚,力量甚大,無事不通。如:「財可通神」。宋.蘇軾〈柳氏二外生求筆跡〉詩:「退筆成山未足珍,讀書萬卷始通神。」《初刻拍案驚奇》卷一一:「縱有錢可以通神,目下脫逃憲網,到底天理不容,無心之中自然敗露。」
耽待     
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3.體諒、寬容。元.鄭廷玉《金鳳釵》第三折:「小人早晚言高語低,耽待些兒。」《紅樓夢》第八四回:「要賭性兒,也和寶丫頭不差什麼,要賭寬厚待人裡頭,卻不濟他寶姐姐有耽待有儘讓了。」也作「耽帶」、「擔待」。
    
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有石頭的土山。《爾雅.釋山》:「土戴石為砠。」晉.郭璞.注:「土山上有石者。」《宋書.卷六七.謝運傳》:「山匪砠而是岵,川有清而無濁。」
發引     
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引,引布,也稱為「紼」。發引指出殯時柩出發。《金瓶梅》第六五回:「內眷親戚,都來辭燒紙,大哭一場。到次日發引,先絕早抬出名旌,各項旛亭紙剳。」《紅樓夢》第一二回:「當下代儒料理喪事,各處去報喪,三日起經,七日發引,寄於鐵檻寺。」
發願     
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請求神協助達成心願或願望時所許的酬謝。《文明小史》第三七回:「今見他要回去,覺得絕了出洋的指望,便就發願合他一同到山東去,慕政大喜。」也作「發心」。
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