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逆耳之言
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此處所列為「忠言逆耳」之典故說明，提供參考。戰國七雄中的韓國，因為飽受強鄰秦國的威脅，加上國君無能，人心渙散，以致內憂外患交迫，隨時都可能亡國。韓非身為韓國的諸公子之一，曾在荀子門下受業學習，希望能用一己之才，為國效力，挽救國勢。他雖屢次上書勸諫韓王，卻無法受到重用。於是他把滿腔的抱負雄心，寫成《韓非子》一書。在《韓非子．外儲說左上》中提到︰有用的藥，吃起來雖然覺得很苦，但是聰明的人卻會勉強自己喝下它，因為知道吃下之後能夠治好自己的病；忠直的話語，聽起來讓人很難受，但是英明的君主卻會聽從，因為知道採納之後可以成就大業。後來「忠言逆耳」這個成語就從這裡演變而出，用來表示誠懇正直的規勸往往刺耳，而...
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賢德
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良善的品行。《易經．漸卦．象曰》：「山上有木漸，君子以居賢德善俗。」《大宋宣和遺事．元集》：「舜王治世，舉八元、八愷，共十六個才子，是有賢德名望的人。」
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新進
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2.剛被任用的人。[例]雖是新進，他卻能不負眾望的完成那件案子。
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開價
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賣主要求的價格。[例]這棟房子開價太高，令許多人望之卻步。
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背影
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背後的影像。如：「望著父親蹣跚離去的背影，不禁悲從中來。」《文明小史》第五八回：「一進門就看見你的背影，本來想嚇你一下的，於今可給你看見了。」也稱為「後影」。
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風櫛雨沐
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此處所列為「櫛風沐雨」之典故說明，提供參考。相傳在堯的時代，天下發生大水，把田地和房子都沖毀了，人們生活十分痛苦。於是堯派禹前去治水。禹是個十分認真負責的人，有悲天憫人的胸懷。他親拿著治水的工具，和工人們一起開通水道，疏通洪水，因為太勞累，以至小腿上面的毛也被磨光了，身體常常浸沐在驟雨中，頭髮被烈風給吹動著，也就是頂著烈風急雨不斷辛勤工作，只希望早日消除洪水，讓天下百姓能夠安居樂業。《莊子．天下》文載，墨子稱禹「沐甚雨，櫛疾風」，後來「櫛風沐雨」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻在外奔走，極為辛勞。
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泰雅族
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目錄1 泰雅族（Atayal）2 分布3 親族系統：父系社會4 黥面&鑿齒5 服飾6 關鍵字7 參考資料 泰雅族（Atayal）泰雅族是個剽悍的族群，各部落分別獨立，彷彿群雄割據的局面，彼此之間不太往來，沒有所謂守望相助的做法，甚至相互仇視。 分布泰雅族分布在台中埔里以北之中央山脈一帶，大至從台中、埔里、花蓮連成一線的以北地區，台北、宜蘭、桃園、新竹、苗栗、台中、南投都有泰雅族的分布，大都集體居住，偶有散居者。（註一P.028）（註二P.30-31） 親族系統：父系社會泰雅族人喜歡單家獨戶，家族人口僅四、五人，子...
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大牌
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1.在某一行業中，擁有傑出的成就或名望。如：「大牌律師」、「大牌醫師」、「大牌教授」。
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門可張羅
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風清月白
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形容夜色幽美宜人。唐．皮日休〈潤卿魯望寒夜見訪各惜其志遂成一絕〉詩：「清風月白更三點，未放華陽鶴上人。」《隋唐演義》第八四回：「自此每當風清月白之夜，即聞樓上有隱隱許多女人，歌唱笑語之聲。」也作「風清月皎」、「月白風清」、「月明風清」、「月朗風清」。
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貓頭鷹博士