跳到主要內容
:::

教育百科logo

:::
1292 筆資料,
每頁顯示 筆資料
資料庫查詢時間:968.7505 ms
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
::: 你是不是要搜尋以下結果
涪江     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
河川名。源出四川省阿壩藏族羌族自治州潘縣東北雪寶頂,東南流至重慶市合川區注入嘉陵江。
迫如星火     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
此處所列為「急如星火」之典源,提供參考。 #晉.李密〈陳情表〉(據《三國志.卷四五.蜀書.鄧張宗楊傳.楊戲》裴之注引《華陽國志)引)臣以險釁,夙遭閔凶,生孩六月,慈父見背,行年四歲,舅奪母志。祖母劉,愍臣孤弱,躬見撫養。臣少多疾病,九歲不行,零丁孤苦,至於成立。既無伯叔,終鮮兄弟,門衰祚薄,晚有兒息。外無期功強近之親,內無應門五尺之童,煢煢孑立,形影相弔。而劉早嬰疾病,常在床蓐,臣侍湯藥,未曾廢離。逮奉聖朝,沐浴清化,前太守臣逵察臣孝廉,後刺史臣榮舉臣秀才,臣以供養無主,辭不赴命。詔書特下,拜臣郎中,尋蒙國恩,除臣洗馬。猥以微賤,當侍東宮,非臣隕首所能上報。臣具表聞1>,辭不就職。詔書切峻2...
火樹琪花     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
此處所列為「火樹銀花」之典源,提供參考。 1、「火樹」:◎1晉.傅玄〈庭燎〉詩(據《藝文類聚.卷八○.火部.庭燎》引)元正始朝亨,萬國執珪璋。枝燈若火樹,庭燎1>繼天光。 〔注解〕 (1) 庭燎:一種古代禮祀的照明用具。鐵製叉桿,上束綁柴,遇國君行祭,則燃點照明。 ◎2《南齊書.卷九.禮志上》華燈若乎火樹,熾百枝之煌煌。 2、「銀花」:南朝梁.簡文帝〈彌陀佛像銘〉(據《藝文類聚,卷七七.內典下.寺碑》引)玉蓮水開,銀花樹落。惟聖降神,拯彼沉漠。
飛鴻雪爪     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
鴻雁踏過雪泥留下的爪印。比喻往事所遺留的痕跡。清.陳維崧〈風入.當年結夏〉詞:「浮世飛鴻雪爪,故山亂葉茅庵。」
    
瀏覽人次:0 收藏人次:0
濈濈:聚集的樣子。《詩經.小雅.無羊》:「爾羊來思,其角濈濈。」漢.毛亨.傳:「聚其角而息,濈濈然。」元.盧摯〈寄博士蕭徵君微斗〉詩:「濈濈桃李豔,鬱鬱柏寒。」
用非其人     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
任用了不適當的人才。《三國志.卷一○.魏書.賈詡傳》裴之注引《荀勗別傳》曰:「三公具瞻所歸,不可用非其人。昔魏文帝用賈詡為三公,孫權笑之。」
八斗才     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
猶「才高八斗」。見「才高八斗」條。01.唐.李商隱〈可歎〉詩:「宓妃愁坐芝田館,用盡陳王八斗才。」02.宋.歐陽澈〈飲中示子賢諸友七絕頗愧狂斐〉詩其六:「功名端擬位三槐,發策慚無八斗才。寂寞雲齋且稽古,披香指日掃煤。」 
出鬼入神     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
猶「神出鬼沒」。見「神出鬼沒」條。01.唐.宋之問〈嵩山天門歌〉:「移岫轉,左變而右易;風生雲起,出鬼而入神。」02.《三國演義》第三九回:「有經天緯地之才,出鬼入神之計,真當世之奇士,非可小覷。」 
秋色     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
秋天的景色。北周.庾信〈周驃騎大將軍開府儀同三司冠軍伯柴烈夫人李氏墓誌銘〉:「秋色悽愴,聲斷絕;百年何幾?歸于此別。」唐.杜甫〈玉華宮〉詩:「萬籟真笙竽,秋色正蕭灑。」
劉慕沙     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
露》/吉本芭娜娜(日)《換取的孩子》/大江健三郎(日)《優容童子》/大江健三郎(日)《拇趾P紀事》/浦理英子(日)《紫鈴蘭》刊登於《皇冠》《床上的陌生人》/夏樹靜子(日)《女身》/川端康成(日)《冰層下》/井上靖(日)責任編輯 魏曼伊 109601002
貓頭鷹博士
你喜歡貓頭鷹博士嗎

針對貓頭鷹博士的服務你會給幾顆星呢

回到頁面頂端圖示