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傳驛
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傳遞文書的驛站。《新唐書．卷四六．百官志一》：「駕部郎中、員外郎，各一人，掌輿輦、車乘、傳驛、廄牧馬牛雜畜之籍。」唐．顏真卿〈銀青光祿大夫海濮饒房睦臺六州刺史上柱國汲郡開國公康使君神道碑銘〉：「請歸鄉，敕書襃美，賜衣一襲，並雜綵等，仍給傳驛至本州。」
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屈豔班香
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屈，屈原。班，班固。屈豔班香形容文辭華麗，兼具辭賦與史書二者風格的長處。語本唐．杜牧〈冬至日寄小侄阿宜〉詩：「高摘屈宋豔，濃薰班馬香。」
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瓦棺篆鼎
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泛指文物、古董。唐．杜牧〈李賀集序〉：「風檣陣馬，不足為其勇也；瓦棺篆鼎，不足為其古也。」
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愛毛反裘
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魏文侯出遊，看見一路人把皮袍反過來穿，文侯問其故，路人答說因為愛惜皮袍上的毛。文侯不禁感嘆說皮袍的襯裡如果磨破，其上的毛也就無所依憑了。見漢．劉向《新序．卷二．雜事》。後比喻不重根本，因小失大。《魏書．卷七．高祖紀上》：「去秋淫雨，洪水為災，百姓嗷然，朕用嗟愍，故遣使者循方賑恤。而牧守不思利民之道，期於取辦。愛毛反裘，甚無謂也。」
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合髻
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宋元時婚俗中的結髮儀式。宋．孟元老《東京夢華錄．卷五．娶婦》：「男左女右，留少頭髮，二家出疋段、釵子、木梳、頭鬚之類，謂之『合髻』。」宋．吳自牧《夢粱錄．卷二〇．嫁娶》：「次男左女右結髮，名曰合髻。」
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葷允
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中國先秦時北方的游牧民族。參見「匈奴」條。
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百子帳
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本為北方遊牧民族用來供宴樂或居住的帳子，後來古人在舉行婚禮時也使用。《南齊書．卷五七．魏虜列傳》：「以繩相交絡，紐木枝棖，覆以青繒，形制平圓，下容百人坐，謂之為『繖』，一云『百子帳』也。於此下宴息。」唐．陸暢〈雲安公主下降奉詔作催妝〉詩：「催鋪百子帳，待障七香車。」
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打謎
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猜謎語。宋．吳自牧《夢粱錄．卷二〇．小說講經史》：「商謎者有道謎，來客念思司語譏謎，又名『打謎』。」也稱為「打謎謎兒」。
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乃蠻
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土耳其系的遊牧民族之一。屬維吾爾族的分支。西元一二一八年為元太祖的大將哲別所滅，在該地成立了窩闊臺汗國。
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檀施
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2.施主。宋．吳自牧《夢粱錄．卷六．十二月》：「亦設紅糟，以麩乳諸果筍芋為之，供僧，或饋送檀施、貴宅等家。」
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貓頭鷹博士
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