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莫措手足
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其策，軍旅武功失其制，宮室失其度，量鼎失其象，味失其時，樂失其節，車失其式，鬼神失其饗，喪紀失其哀，辨說失其黨，官失其體，政事失其施，加於身而錯於前，凡眾之動失其宜。如此則無以祖洽於眾也。」
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學習活動
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稱是原理或態度之遷移。此類遷移是教育過程是重點所在，可使知識在基本觀念上繼續加廣加深。為了使學習者能辨認某一觀念能否”應用”到新情境且增廣學習，學習者必須在心中對於其所要處理之現象本質有清楚認識。換言之，學校之教學法應以該學科基本概念之教學為主。 過程1.新資訊之獲得:是指那些與個人已有之知識相對立之資訊或用以取代先前已獲得之資訊而言。此種新資訊至少也是舊有知識的新形式。2.轉換:轉換過程是指應用舊有知識去處理新的學習任務。通常用分析或揭示之方式將舊知識轉換成另一種形式或予以補充。3.評鑑:此種過程是在查核所應用之知識是...
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放言
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恣意言論，毫無節制。《後漢書．卷七○．孔融傳》：「又前與白衣禰衡跌蕩放言，云：『父之於子，當有何親？論其本意，實為情欲發耳。』」南朝梁．劉勰《文心雕龍．辨騷》：「卜居標放言之致，漁父寄獨往之才。」
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不妨事
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不礙事、不要緊。如：「這點小傷不妨事，請別擔心。」《水滸傳》第一一回：「林冲被打，掙扎不得，只叫道：『不妨事，我有分辨處。』」
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本草綱目
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書名。明李時珍撰，五十二卷。就《本草經》及諸家之說刪定，糾謬辨疑，刪繁補缺，歷時近三十年始成。收載藥物一千八百九十二種，附圖千餘幅，闡發藥物的性味、主治、用法、產地、形態、炮製等，並載附方萬餘。本書有英、法、日、韓、德等譯本。
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名理
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1.名家的理論，即辨別是非同異的理論。《晉書．卷七五．列傳．范汪》：「汪乃廬於園中，布衣蔬食，然薪寫書，寫畢，誦讀亦遍，遂博學多通，善談名理。」
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百辟
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諸侯。《詩經．大雅．假樂》：「百辟卿士，媚于天下。」《文選．卷三．賦．張衡．東京賦》：「然後百辟乃入司儀辨等。」唐．李善．注：「百辟，諸侯也。」
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傔
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滿足。《呂氏春秋．季秋紀．知士》：「揆吾家苟可以傔劑貌辨者，吾無辭為也。」
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多元智慧理論
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能準確地感覺空間，並把知覺表現出來。肢體動覺智慧，能善用整個身體表達想法和感覺。音樂智慧，是能察覺、辨別、改變、和表達音樂的能力。人際智慧，能察覺並區分他人的情緒、意向、動機及感覺的能力。內省智慧，是有自知之明，並據此做出適當行為的能力。自然觀察智慧，能觀察發覺外界自然世界的能力。相關教學資源(教育部數位教學資源入口網)：https://isp.moe.edu.tw/resources/search_result.jsp?st=all&keyword=%E5%A4%9A%E5%85%83%E6%99%BA%E6%...
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大度豁達
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心胸寬大、度量宏遠。《孤本元明雜劇．流星馬．第二折》：「大度豁達義氣深，決勝千里辨輸贏。」也作「豁達大度」。
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貓頭鷹博士