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傳報
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傳達通報。《西遊記》第六回：「把營門的天丁，煩你傳報。我乃李天王二太子木叉，南海觀音大徒弟惠岸。」《紅樓夢》第一六回：「賈璉害乏，便傳與二門上一應不許傳報，俱等明日料理。」
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杖頭錢
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晉朝阮修常將銅錢掛在手杖頂端，手扶枴杖，步行至酒店，即以銅錢買酒暢飲。見南朝宋．劉義慶《世說新語．任誕》。故後世以杖頭錢代指沽酒的錢。唐．賀蘭進明〈行路難〉五首之一：「但願親友長含笑，相逢不乏杖頭錢。」《浮生六記．卷二．閒情記趣》：「同人知余貧，每出杖頭錢，作竟日敘。」也稱為「杖頭」、「杖頭資」。
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糧不繼日
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糧食極度缺乏，無以為繼。《三國演義》第四三回：「夫以甲兵不完，城郭不固，軍不經練，糧不繼日，然而博望燒屯，白河用水，使夏侯惇、曹仁輩心驚膽裂：竊謂管仲、樂毅之用兵，未必過此。」
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風馳電捲
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萌，論行能，明賞罰，授官位，決嫌疑，定可否。……通糧四人，主度飲食、蓄積，通糧道，致五穀，令三軍不困乏。奮威四人，主擇材力，論兵革，風馳電掣，不知所由1>。 〔注解〕
(1) 不知所由：不知道從何處而來。
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愁蹙
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愁眉不展的樣子。清．蔣士銓〈鳴機夜課圖記〉：「歷困苦窮乏人所不能堪者，吾母怡然，無愁蹙狀。」
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丁產
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人口和田產。《宋史．卷三四○．蘇頌傳》：「頌因治訊他事，互問民鄰里丁產，識其詳。」元．王仲《文救孝子》第一折：「雖然是丁產多，時也告乏。」
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防火設備
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預防火災發生及蔓延的裝置。如：「完善的防火設備，是公共場所的必要條件。」
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負圖之托
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承受輔佐幼君的囑托。《後漢書．卷三三．朱浮等傳．論曰》：「周章身非負圖之托，德乏萬夫之望。」
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耳朵軟
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形容缺乏主見，容易聽信他人的話。如：「董事長什麼都好，就是耳朵軟，所以小人容易接近。」
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豐衣美食
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此處所列為「豐衣足食」之典故說明，提供參考。豐衣足食，是生活富裕，不虞匱乏的意思。一般人在生活上，莫不以豐衣足食為生活目標，但齊己是一位出家的和尚，所以對生活上的要求，自然是清心寡欲而與世俗之人不同。齊己在〈病中勉送小師往清涼山禮大聖〉詩中，即期許小師父在參禪禮佛的過程中，主要是開啟潛藏於內心的佛性，以體悟人生。為了求並體現這種體悟，齊己提示小師父應放棄外在豐衣足食的追求，方能有所成就。後來「豐衣足食」就一直沿用下來，用以形容生活富裕。
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