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走骨行屍
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學習，沒有固定的老師，出外求學也不辭路途遙遠。他用茅草編成小草屋，削尖荊木做成筆，在樹上刻出汁液當做墨汁，刻苦地習文寫字，在艱苦的環境下苦讀而有所成就。他在臨終時告誡門徒說：「一個人如果好學，就算死了，也好像還活著一樣。不學習的人，即使他還活著，卻只是個會走動而沒有魂魄的軀殼一樣，徒具形骸而無所作為的人。」後來「行屍走肉」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻徒具形骸，毫無生氣，庸碌無為的人。
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版本學
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專門研究歷代典籍的雕版源流、傳抄經過、紙地墨色、字體刀法、藏書印記、裝潢式樣以及內容校勘考訂等問題，從而確定原刻或翻刻、原抄或影抄、善本或劣本，以供社會人士收藏流通、閱讀參考等學問。也作「板本學」。
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見噎廢食
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此處所列為「因噎廢食」之典故說明，提供參考。《呂氏春秋》一書為戰國時秦相呂不韋聚集門客，各記所聞論述而成，種種異說雜陳於書中，為雜家之祖。〈蕩兵〉一篇主要論述用兵的重要，為辯駁墨家非攻之說而作。作者認為，父母若從不鞭打小孩，便無法禁止孩子的叛逆頑劣；國家若沒有刑罰，便無法禁止人民的相互衝突；天子若不行誅伐，便無法禁止諸侯之間的的暴力相向。所以一些必要的懲罰不應該廢除，只是在運用時必須有技巧。在用兵方面也是同樣的道理，聖明君王應擁有可除暴安良的軍隊，而非不需要軍隊。假使有人在吃飯時噎死，就禁止天下人飲食；有人在乘船時溺死，就禁止天下人乘船；都是很荒謬的事！那麼，有人因為曾有君王用兵喪失國家，就想...
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鬢若刀裁
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鬢髮整齊似刀剪裁過一般。《紅樓夢》第三回：「面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，臉若桃瓣，睛若秋波。」
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橐筆
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2.比喻筆墨生涯。清．康有為《大同書．甲部．人生之苦》：「明以來之文臣不為公侯，必待艱難考試乃得青衿，百人橐筆，僅一登科。」
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報歲蘭
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植物名。蘭科蕙蘭屬，多年生常綠草本。葉線形，長六十至八十公分，寬十五至四十公厘。產於浙江、廣東、臺灣一帶，十二月間開花，花葶直立，花色深紫似墨，故也稱為「墨蘭」。
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不知甘苦
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不知道處理事情的甘甜與痛苦。後多指不知處理事情的艱難、痛苦。《墨子．非攻上》：「少嘗苦曰苦，多嘗苦曰甘，則必以此人為不知甘苦之辯矣。」
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泥滓
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2.比喻汙穢不潔。《歷代名畫記．卷一．論畫六法》：「今之畫人，筆墨混於塵埃，丹青和其泥滓，徒汙絹素，豈曰繪畫。」
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列鼎撞鍾
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豪華，如清代小說《紅樓夢》第二回中，冷子興談及寧、榮兩府的衰敗時，便感嘆道：「誰知這鐘鳴鼎食之家，翰墨詩書之族，如今的兒孫竟一代不如一代了。」
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貝葉
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貝多樹的樹葉。古代印度人將佛經書寫於上。《說一切有部毘奈耶》卷四八：「樺皮、貝葉、筆、墨、燈明，此要所須，便宜多進入。」《紅樓夢》第一七、一八回：「因聽見長安都中有觀音遺跡並貝葉遺文，去歲隨了師父上來，現在西門外牟尼菴住著。」
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貓頭鷹博士