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八九分人
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指道德修養接近完美的人。《里語徵實．卷中下》：「八九分：邵康節見司馬溫公忠、厚、友、悌、恭、儉、正、直曰：『若此人者腳踏實地八九分人也。』」
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不伏老
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2.雜劇名。元楊梓作，演功臣宴尉遲恭不伏老故事。
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沖退
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謙讓。《抱朴子．外篇．行品》：「士有含弘曠濟，虛己受物，藏疾匿瑕，溫恭廉潔，勞謙沖退，救危全信。」唐．柳宗元〈送嚴公貺下第歸興元覲省詩序〉：「吾子以沖退之志，端其趨嚮，以淬礪之誠，修其文雅。」
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逆女
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不孝女。亦用為對父母的自稱。《西遊記》第二九回：「草草欠恭，面聽不一。逆女百花羞再頓首頓首。」
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藫
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植物名。紅藻類杉苔科鹿角菜屬。「鹿角菜」之古稱。參見「鹿角菜」條。《玉篇．艸部》：「藫，海藻也，又名海羅。如亂髮，生海水中。」也稱為「恭摍」、「海羅」。
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布德施仁
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散布恩德施行仁政。《三國演義》第一○九回：「汝今可為天下之主：務須恭儉節用，布德施仁，勿辱先帝也。」
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哈達
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西藏、蒙古人用以敬佛或饋贈，表示恭敬和祝賀之物。為藏語kha btags的音譯。為絲或絹製成的長條型絲布，有白、黃、藍等色，傳統上多為白色，代表吉祥。藏人初次見面時皆獻上哈達為禮以表示恭敬。
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公忠
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公正忠實。《莊子．天地》：「必服恭儉，拔出公忠之屬，而無阿私，民孰敢不輯。」
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恩眄
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加恩寵視。《北史．卷八三．文苑傳．虞綽傳》：「與虞世南、庾自直、蔡允恭等四人常直禁中，以文翰待詔，恩眄隆洽。」
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民用
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2.人民所利用、使用的工具。如：「捷運是臺北最便利的民用交通工具。」《國語．周語上》：「民用莫不震動，恪恭于農。」《五代史平話．梁史．卷上》：「作十三卦以前，民用便有個弦木為弧，剡木為矢。」
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貓頭鷹博士