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浮名虛譽
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虛有的名聲、不實在的稱譽。《孤本元明雜劇．獨樂園．第三折》：「欷歔，白髮垂肩老更臞，空有些浮名虛譽，不能彀補袞朝班，則落的抱甕村居。」
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扶病
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相似詞：抱病
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冬心
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1.枯寂的心。唐．崔國輔〈子夜冬歌〉：「寂寥抱冬心，裁羅又褧褧。」
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價等連城
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此處所列為「價值連城」之典故說明，提供參考。根據《韓非子．和氏》記載，楚人卞和自楚國山中得到一塊玉璞，奉獻給楚厲王，經玉工鑑定為普通的石頭，厲王以為卞和騙他，於是砍去卞和的左腳。厲王死，武王即位，卞和再次獻上玉璞，結果玉璞仍然被鑑定為石頭，卞和又被砍去右腳。到了文王即位，卞和抱著玉璞在荊山下大哭三天三夜，哭得淚盡泣血，文王得知這件事，命玉工把玉璞剖開，得到一塊寶玉，於是將它琢磨成璧，命名為「和氏璧」。後來這璧被戰國趙惠文王輾轉得到，秦昭襄王聞知此事，就派使者送信給趙惠文王，表示願意以十五座城池換他的和氏璧。因為這十五座城區當是相連，所以後來這個故事被濃縮成「價值連城」，用來形容物品十分珍貴。
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奴顏婢睞
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形容卑賤無恥，阿諛諂媚的態度。《抱朴子．外篇．交際》：「以嶽峙獨立者，為澀吝疏拙奴顏婢睞者，為曉解當世。」也作「奴顏婢膝」。
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童男童女
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未成年的男孩和女孩。《抱朴子．內篇．登涉》：「當令童男童女，俱以水灌銅。」
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憤時嫉俗
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決心。而這個部分讓他覺得一般人很少能夠不與禽獸異物相同，而將人類應有的性情發揮到極致的。韓愈對人生所抱持的態度是屬於入世的，因為遵行儒家思想，對於社會應當貢獻己力，而非佛老那種出世、無為的消極生活態度。後來「憤世嫉俗」這句成語就從這裡演變而出，用來形容對痛恨腐敗的社會現狀及庸俗世態的痛恨。
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僻地
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偏垂於地面。宋．張君房《雲笈七籤．卷三二．導引按摩》：「熊戲者，正仰以兩手抱膝下，舉頭左僻地七，右亦七，蹲地，以手左右托地。」
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陶猗
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陶朱公范蠡和猗頓。陶朱公以治產致富，猗頓以理鹽起家，兩人皆是古代的富人。見《史記．卷一二九．貨殖傳》。後世遂以陶猗稱富人。《抱朴子．外篇．擢才》：「夫結綠玄黎，非陶猗不能市也。」
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獨身主義
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堅持終身不嫁娶的主張。如：「近幾年以來，抱持獨身主義的人，似乎愈來愈多了。」
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貓頭鷹博士