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鳳毛
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2.稱譽人文采俊秀,能繼承其父風範。南朝宋.劉義慶《世說新語.容止》:「王敬倫風姿似父,作侍中,加授桓公,公服從大門人。桓公望之,曰:『大奴固自有鳳毛。』」
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放牛吃草
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比喻自由行動。如:「他對學生既有愛心,又有耐心,從來不曾放牛吃草。」
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大杖則走
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大杖,重杖。大杖則走語出《後漢書.卷五二.崔駰傳》:「烈怒,舉杖擊之。……烈罵曰:『死卒,父撾而走,孝乎?』鈞曰:『舜之事父,小杖則受,大杖則走,非不孝也。』」指為人子者,恐其父失手被打死而陷父於不義,只得逃走,此不可稱之為不孝。
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赴湯跳火
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於道。秦民見行,如往棄市,因以謫發之,名曰「謫戍」。先發吏有謫及贅婿、賈人,後以嘗有市籍者,又後以大父母、父母嘗有市籍者,後入閭,取其左。發之不順,行者深怨,有背畔之心。凡民守戰至死而不降北者,以計為之也。故戰勝守固則有拜爵之賞2>,攻城屠邑則得其財鹵3>以富家室,故能使其眾蒙矢石4>,赴湯5>火,視死如生。今秦之發卒也,有萬死之害,而亡銖兩之報,死事之後不得一算之復,天下明知禍烈及己也。陳勝行戍,至於大澤,為天下先倡,天下從之如流水者,秦以威劫而行之之敝也。 〔注解〕
(1) 典故或見於《傅子》。
(2) 拜爵之賞:授予爵位作為賞賜。
(3) 財鹵:掠奪的財物。鹵,通「擄」,掠奪、強取...
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大雅君子
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才德高尚的人。《舊唐書.卷一二○.郭子儀傳》:「不幸危而邀君父,不挾憾以報仇讎,晏然效忠,有死無二,誠大雅君子,社稷純臣。」
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逼勒
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逼迫,強迫。元.石君寶《秋胡戲妻》第四折:「這等一發可惡,明明是廣放私債,逼勒賣女了。」《紅樓夢》第六四回:「又使人將張華父子叫來,逼勒著與尤老娘寫退婚書。」
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膜外
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置之度外。宋.魏了翁〈次韻蘇和父自郫見寄〉詩:「況彼膜外榮,皇皇復滋滋。」
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搭搭撒撒
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眼皮下垂。引申為沒精打采的樣子。《西湖二集》卷一二:「話說這潘用中恨恨的跟了父親,離了這條六部橋,有一步,沒一步,連腳也拖不動,搭搭撒撒,就像折翅的老鴉一般。」
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塗金
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古代封禪之祭時,和金為泥而塗封的儀式。唐.駱賓王〈為齊州父老請陪封禪表〉:「是知道隆光宅,既輯玉於雲臺,業紹禋宗,必塗金於日觀。」
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改制
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1.改變制度。三國魏.曹冏〈六代論〉:「胡亥少習剋薄之教,長遵凶父之業,不能改制易法,寵任兄弟。」
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