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名教
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名分與教化。指以儒家所定的名分與倫常道德為準則的禮法。《管子．山至數》：「昔者周人有天下，諸侯賓服，名教通於天下，而奪於其下，何數也。」《晉書．卷四九．阮籍傳》：「見司徒王戎，戎問曰：『聖人貴名教，老莊明自然，其旨同異？』瞻曰：『將無同。』戎咨嗟良久，即命辟之。時人謂之『三語掾』。」
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搭腔
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1.接著別人的話來說。如：「他追問了半天，就是沒有人搭腔。」
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鄙夫
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1.見識淺薄的人。《論語．子罕》：「有鄙夫問於我，空空如也。我叩其兩端而竭焉。」《文選．張衡．東京賦》：「鄙夫寡識，而今而後，乃知大漠之德馨，咸在於此。」
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同舟而濟
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此處所列為「同舟共濟」之典源，提供參考。 《孫子．九地》故善用兵者，譬如率然。率然者，常山之蛇也，擊其首則尾至，擊其尾則首至，擊其中則首尾俱至。敢問：「兵可使如率然乎？」曰：「可。夫吳人與越人相惡1>也，當其同舟而濟，遇風，其相救也如左右手。是故方馬埋輪，未足恃也；齊勇若一，政之道也；剛柔皆得，地之理也。故善用兵者，攜手若使一人，不得已也。」 〔注解〕
(1) 惡：音ㄨˋ，憎恨、討厭。
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同事
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1.一起工作。[例]初到社會與人同事，不懂的事一定要多詢問。
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名家
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1.以專門學問著名。晉．杜預〈春秋左氏傳序〉：「賈景伯父子、許惠卿，皆先儒之美者也，末有潁子嚴者，雖淺近亦復名家。」
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故舊
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故交舊友。《論語．泰伯》：「故舊不遺，則民不偷。」清．陳洵〈南鄉子．不用問田園〉詞：「不用問田園，十載歸來故舊歡。」也作「故交」、「故知」。
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道家
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《老子》（又名《道德經》）是譯本最多的古籍之一，被西方公認為所有中國文獻中最難以解讀同時也是存在問題最多的文本之一。老子在總體上傾曏治國方面，在人生觀上，老子主張“清虛自守，卑弱自持。”政治上提出“無為而治”，以無為而無不為。老子從自然的二元對立觀念出發，顛覆了人們對傳統價值考量。評價
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擺不平
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事情有了問題，無法處理。如：「對於那件人事案，他就擺不平了。」
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沒齒不忘
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終身不能忘記。《西遊記》第七○回：「長老，你果是救得我回朝，沒齒不忘大恩！」《官話指南．卷三．官話問答》：「將來舍弟成名，舉家感戴，沒齒不忘也。」
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貓頭鷹博士