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好幾。□,為「幾下」(gi31 ha55四 gi24 ha33海)一詞合音而產生。例:好朋友出國讀書□了,毋知佢這下好無?(好朋友出國唸書好幾了,不知道他現在好不好?)
    
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、積
新正     
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農曆春節期間。
延壽益     
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即「延益壽」。見「延益壽」條。
否極泰來     
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,語多感慨。大夫文種與范蠡便勸諫越王句踐,古代聖賢皆曾遭遇過許多困厄,而得以成就其聖德,故應當學習當周文王被商紂王囚於羑(ㄧㄡˇ)里七,卻能坦然面對的精神以自勵。周文王雖然被紂王像個奴隸般地囚禁起來,但他並不為外在環境的榮辱感到憂愁,潛心研究《易經》中的天人之理,推演伏羲氏的八卦為六十四卦,並為之作卦辭和爻辭。後來他人生中的困厄時期終於結束,他也得歸故里。由此可知,人生的禍福都是天道循環,只要能夠積極面對,不懷憂喪志,一旦困厄結束了,順遂的日子必然到來。越王句踐接受了臣子們的勸諫,在吳國忍辱負重地事奉吳王夫差,終於得以歸國,更臥薪嘗膽,十生聚,十教訓,不斷地壯大國勢,終於滅吳,報仇雪恥...
    
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4.記載。《墨子.明鬼下》:「周人從者莫不見,遠者莫不聞,著在周之春秋。」《左傳.襄公二十三》:「初,斐豹隸也,著於丹書。」
    
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1.行列。直列為行,橫排為列。《左傳.成公二》:「屬當戎行,無所逃隱。」唐.杜甫〈贈衛八處士〉詩:「昔別君未婚,兒女忽成行。」
4.流通。如:「流行」、「風行一時」、「通行全國」、「發行報刊」。《左傳.襄公二十五》:「言之無文,行而不遠。」
5.做、從事。如:「行醫」、「行善」。《左傳.隱公元》:「多行不義必自斃。」
8.經歷、經過。《管子.問》:「城粟軍糧,其可以行幾何也?」唐.房玄齡.注:「行,由經也。」
老驥伏櫪     
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好馬雖老了,伏在馬槽邊,仍想奔跑千里的路程。語出漢.曹操〈步出夏門行〉:「老驥伏櫪,志在千里。烈士暮,壯心不已。」比喻雖老而仍懷雄心壯志。宋.陸游〈與何蜀州啟〉:「老驥伏櫪,雖未歇於壯心。」也作「伏櫪老驥」。
    
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4.就、於是。[例]莊公寤生,驚姜氏,故名曰寤生,遂惡之。(《左傳.隱公元》)
    
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1.滿一。如:「週歲」。《野叟曝言》第一七回:「爹爹知恩報恩,寫下遺囑,昨日才過週,你就翻爹爹的招嗎?」
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