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張協
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其善於摹寫景物與景象，使之維妙維肖，此為太康詩人的新手法，後來影響了謝靈運的山水詩。張協本身的作品並不有名，但他對謝靈運山水詩的影響，是他最大的貢獻。
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蓄積
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1.儲蓄累積。《漢書．卷八○．宣王六王傳．淮陽憲王劉欽傳》：「駟先生蓄積道術，書無不有。」
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行人
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3.使者的通稱。《荀子．侈靡》：「行人不可以有私。不有私，所以為內因也。」《三國演義》第二二回：「會其行人發露，瓚亦梟夷，故使鋒芒挫縮，厥圖不果。」
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放言高論
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不拘節制的暢談議論。宋．蘇軾〈荀卿論〉：「嘗讀孔子世家，觀其言語文章，循循莫不有規矩，不敢放言高論。」
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寬衣
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1.寬大的衣服。《文明小史》第六○回：「第一日，便來了五十多個，也有寬衣博帶的，也有草帽皮靴的，也有年輕的，也有龍鍾的，無奇不有。」
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無妄之禍
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意外的災禍。參見「無妄之災」條。《戰國策．楚策四》：「世有無妄之福，又有無妄之禍。今君處無妄之世，以事無妄之主，安不有無妄之人乎。」《聊齋志異．卷一○．神女》：「君不幸得無妄之禍，聞之太息。」
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萬象
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一切景象。[例]這家精品店所陳列的物品包羅萬象，無奇不有。
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門前如市
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有求於臣，皆以美於徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦、左右莫不私王；朝廷之臣，莫不畏王；四境之內，莫不有求於王。由此觀之，王之蔽4>甚矣。」王曰：「善。」乃下令：「群臣吏民能面刺5>寡人之過者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗議於市朝，聞寡人之耳者，受下賞。」令初下，群臣進諫，門庭若市。數月之後，時時而間進。期年之後，雖欲言，無可進者。燕6>、趙7>、韓8>、魏9>聞之，皆朝於齊10>。此所謂戰勝於朝廷。 〔注解〕
(1) 威王：齊威王（？∼西元前３４３)，戰國時齊國國君，名因齊。曾起兵西擊趙、衛，敗魏於濁澤，國大治，諸侯不敢加兵於齊者二十餘年。自稱為王，在位三十六年，卒諡威。
(2) ...
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鬥角鉤心
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即「鉤心鬥角」。見「鉤心鬥角」條。01.明．楊士雲〈和中谿宿觀音&00801_w01.jpg;〉：「青壁丹崖高矗矗，鬥角鉤心牢置屋。」02.清．黃協塤《鋤經書舍零墨．卷二．燈謎集唐詩》：「商燈之戲，肇自五代，嗣是廋詞隱語，鬥角鉤心，更覺無奇不有。」
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蔡元培
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除舊佈新，一切草創；而各方對新教育的精神、制度與內容，頗多意見。元培既身負教育重任，於教育方針，不能不有所表示。他認為當時教育界所提倡的軍國民主義及實利主義，固為救時之必要，而不可不以公民道德教育為中堅。欲養成公民道德，不可不使有一種哲學上的世界觀與人生觀。而涵養此等觀念，不可不注重美育。因將清季學部的「忠君、尊孔、尚公、尚武、尚實」五項宗旨加以修正，改為：軍國民教育、實利主義教育、公民道德教育、世界觀教育及美感教育五項。他又在所召開的臨時教育會議上闡明民國教育方針的重要意義，權利與義務的正當關係，並提出各項重要議案在會...
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貓頭鷹博士