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累
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1.屢次、連續。如：「累次」、「經年累月」。《史記．卷四七．孔子世家》：「累世不能殫其學，當年不能究其禮。」唐．杜甫〈贈衛八處士〉詩：「主稱會面難，一舉累十觴。」
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奭
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1.盛、大。《說文解字．皕部》：「奭，盛也。」《商君書．墾令》：「然則商賈少，民不能喜酣奭，大臣不為荒飽。」
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遺
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3.捨棄。《易經．泰卦》：「包荒，用馮河，不遐遺。」唐．孔穎達．正義：「遺，棄也。」《史記．卷八三．魯仲連鄒陽傳》：「遺公子糾不能死，怯也。」唐．司馬貞．索隱：「遺，棄也。謂棄子糾而事小白也。」
亡失的東西。如：「路不拾遺」。《韓非子．外儲說左上》：「子產退而為政。五年，國無盜賊，道不拾遺。」《文選．司馬遷．報任少卿書》：「次之又不能拾遺捕闕，招賢進能，顯巖穴之士。」
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沐猴而冠
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沐猴，獼猴。「沐猴而冠」指性情急躁的獼猴學人穿戴冠帽。比喻人虛有表象，卻不脫粗鄙的本質。＃語本《史記．卷七．項羽本紀》。後用「沐猴而冠」諷刺無真才實學，依附權勢，竊取名位的人。亦或指獼猴性急，不能若人久著冠帶，以喻人性情急躁。
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重
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4.增加。《呂氏春秋．季夏紀．制樂》：「今故興事動眾以增國城，是重吾罪也。」《漢書．卷四．文帝紀》：「今縱不能博求天下賢聖有德之人而嬗天下焉，而曰豫建太子，是重吾不德也。」
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槁木死灰
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形體寂靜如枯槁的木頭，沒有生氣，精神凝聚猶如冷卻的灰燼，不能重新起火。形容人清虛寂靜，對外物無動於衷。語本《莊子．齊物論》。後用「槁木死灰」形容人因遭受挫折變故而灰心絕望的樣子。
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梓
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2.製作木器的工匠。《孟子．盡心下》：「梓、匠、輪、輿，能與人規矩，不能使人巧。」
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擬
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1.揣度、估量。《易經．繫辭上》：「擬之而後言，議之而後動，擬議以成其變化。」《紅樓夢》第九四回：「究竟那些人能彀回家不能，未知著落，亦難虛擬。」
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恍然大悟
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唐．高彥休《唐闕史．卷上．裴丞相古器》耕人墾田得古鐵器曰盎，……隱隱有古篆九字帶盎之腰。曲阜令不能辨，兗州有書生姓魯，善八體書，子男召致于邑，出盎示之，曰：「此大篆也，非今之所行者。惟某頗嘗學之，是九字曰『齊桓公會於葵邱歲鑄』。」邑宰大奇其說，及以篆驗則字勢存焉，乃輦致於河東公之門。公以為麟經時物，得以為古矣，寶之猶鍾、玦、郜鼎也。……獨劉舍人蛻以為非當時之物，乃近世矯作也。公不悅曰：「果有說乎？」紫微曰：「某幼專邱明之書，齊侯小白諡曰桓公，九合諸侯，取威定霸，葵邱之會是第八盟。按禮經，諸侯五月而葬，同盟至。既葬然後反虞，既虞然後卒哭，卒哭然後定諡，則葵邱之會實在生前，不得以諡稱之，此乃近世矯...
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禾
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穀類的總稱。如：「禾苗」、「田禾」、「禾本植物」。
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貓頭鷹博士
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