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前事不忘，後事之戒
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聖先賢們安定國家的方法，你為什麼要這樣呢？」張孟談答道：「我察看古往今來的歷史事件，知道君臣永遠無法共享權勢，真這樣做的，未曾有過好結局。前人的教訓，正可作為我們的借鏡啊！」趙襄子在他的堅持下也只好答應。張孟談於是辭掉官職，並把名下所有封地獻還，然後就在負親這個地方耕作自足。在此事中，張孟談表現出的智慧與趙襄子表現出的英明，正因為他們能如張孟談所說：「前事之不忘，後世之師。」把歷史的教訓轉化成自己的借鏡。後來「前事不忘，後事之師」被用來指記取過去的經驗教訓，可作為今後行事的鑑鏡。
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資訊安全
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目錄1 資訊安全1.1 資訊安全權責分工1.2 資訊安全的重要性1.3 影響資訊安全的因素1.4 資訊安全的主要層面1.5 資訊安全技術之主要重點1.6 資訊安全最大天敵1.7 防護策略 資訊安全資訊可透過網路來互通共享，部份資訊可公開，但部份資訊屬機密，不可公開且不可篡改，必須作保密的管制以防使用者有意或無意的讀取或更改，而有關資訊保護之研究的總合稱為資訊安全。 資訊安全權責分工（一）、 資訊安全相關政策、計畫、措施及技術規範之研議，以及安全技術之研究、建置及評估相關事項，由資訊小組辦理。（二）、 資料及資訊系統之安全...
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轉型課程領導
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轉型課程領導(Transformative Curriculum Leadership)興起於課程典範的轉移，由課程工學模式轉變成為後現代課程。採「落實」的課程實踐觀，非是實施觀。認為學校教師非是要去執行專家課程、或是由上而下的課程，學校課程該由相關人士共同慎思、共享決定的。教師該是課程的研究者、設計者與行動實踐者，每間教室都是課程的實驗室，強調師生賦能、増權的民主課程。學校要自己發展課程，為此，需要轉型的課程領導，學校要設立課程政策、課程設計的發展小組。學校課程設計方案要以學生為中心，強調轉型的教學，即是五C的教學，關...
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燕太子丹
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（？－226）,戰國末年燕王喜的太子，姓姬名丹,又稱燕丹。曾被作為人質送在秦國，後逃歸。因秦軍逼境，西元前227年，派荊軻入秦刺秦王不中。次年，秦軍攻破燕國，他逃奔遼東，被燕王喜斬首獻給秦國。資料來源：全國文化信息資源共享工程http://www.ndcnc.gov.cn/
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資料庫
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電腦系統中存取資料的地方。這些資料通常以某種相關性及順序性存放在磁碟、光碟或磁帶等儲存媒體上。由於資料集中管理，電腦的資源便可由使用者共享，而且資料的保密及處理的一致性更容易達成。
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國立南投高商
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，注重學習效果，分層負責，貫徹政令。整體化 : 校園整體美觀，設備充分整合，社區與學校資源共享，團結和諧快樂。前瞻化 : 注重個別差異、細心輔導，注重技能及基礎科目教學，進路寬廣。 校徽 學院系所商業經營科會計事務科資料處理科國際貿易科應用外語科綜合高中 校史民國四十四年創立，當時為三年制初級商職，由縣教育科長魏效同先生兼任校長。民國四十五年四月派吳華封先生接任校長。民國五十九年八月正式改制為台灣省立南投高級商業職學校。民國六十二年實施分科教育，設會計統計科、綜合商業科、文書事務科三科。民國六十七年二...
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延續管理
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組織管理中知識管理的重要課題，延續管理的重點就是在有效累積知識資產。知識管理的核心概念在於組織知識的共享、轉化、擴散與創新，其中知識共享或分享比較偏重於現有組織成員之間的知識轉移，屬於水平式的轉移。水平式的轉移可以讓組織的知識擴散到全組織當中，提高個人學習的效率。但是畢禮等人認為，僅重視知識的水平轉移是不夠的，因為知識資產的累積更需要垂直的知識轉移。 知識垂直轉移指組織現任成員的知識有效轉移到新任成員，以減少新任人員重建知識基礎的負擔，有利於知識的...
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教育性關係
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歷這個共同事件。其次，教育性關係隱含著單向性，也就是說，上述的含涉或包纏不是相互的，因此，教育者處於共享情境的兩端，體驗到被教育者所體驗的，然而，後者卻無法如此做。一旦被教育者能夠跨進教育者的生命而設身處地來體驗對方，尤其是體驗教育者教導的意向時，這種教育性關係就停止而轉變為友誼。嚴格來說，教育性關係是單向性的互動，還不具有完全的相互性，所以教育性關係並不是前述的個人性關係。教育性的吾-汝關係或個人性關係可以說是師生關係本質性基礎，也就是說，師生之間的角色關係或吾-它關係必須建立在教育性關係之上，否則學生人格的陶冶或各項...
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學習加油站
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使用者互動更多WEB2.0新功能。 主旨教育部「學習加油站」整合資訊教育軟體與教材資源；提供全國師生共享教學資源；及教學與學習經驗交流園地，達資源流通、縮小城鄉差距的目的。 理念教育部「學習加油站」是一個屬於全國中小學教師、學生的教與學共享資源網站，希望藉由更方便、好用的系統功能，提供師生更佳的課程結構、更多元的資源、更方便的查詢方式、經驗交流園地等參考資源與服務，以協助資訊科技融入各領域、學科教學之實施。學習加油站不斷的檢討與改進，以符合教與學的...
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猶太屯墾區
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猶太民族自二千年前亡國後，人民流離失所。十九世紀末，東歐的猶太人逐步返回巴勒斯坦，建立猶太屯墾區（Kibbutz）。區內居民實驗社會主義的理想，共營共享一切生產成果，以自治、平等為目標，並堅持恢復猶太固有傳統。
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貓頭鷹博士