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1.比喻來做官。唐.杜甫〈佳人〉詩:「在山泉水清,山泉水濁。」《老殘遊記》第四回:「承兩位過愛,兄弟總算有造化的了,只是目下尚無山之志,將來如要山,再為奉懇。」
2.修行人離開山中的住處,到平地來。唐.崔峒〈送真上人還蘭若〉詩:「山逢亂世,乞食覺人稀。」《醒世恆言.卷三八.李道人獨步雲門》:「臨山時,仙長傳授我的偈語,第二句道:『聽簡而問』。」
    
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1.使自己脫離困苦環境。《喻世明言.卷二七.金玉奴棒打薄情郎》:「金玉奴只恨自己門風不好,要掙個頭,乃勸丈夫刻苦讀書。」《儒林外史》第一五回:「奉事父母,總以文章舉業為主。人生世上,除了這事,就沒有第二件可以頭。」
2.面效力。《三國志.卷七.魏書.呂布臧洪傳.呂布》南朝宋.裴松之注引《九州春秋》:「足下鼠竄壽春,無頭者。」《文明小史》第三三回:「聽說大老爺怕的是馮主事,不敢頭。」
3.用於整數後,表示有零餘。如:「一百頭」、「二十歲頭」。
不世     
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人間稀有、世上罕見。《淮南子.氾論》:「今夫圖工好畫鬼魅而憎圖狗馬者,何也?鬼魅不世,而狗馬可日見也。」《史記.卷九二.淮陰侯列傳》:「東殺龍且,西鄉以報,此所謂功無二於天下,而略不世者也。」《紅樓夢》第四回:「近因今上崇詩尚禮,徵採才能,降不世之隆恩。」
全盤托     
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比喻毫無隱瞞的完全拿來或說來。《文明小史》第四四回:「洋人見他們有點肯的意思了,便將蕪湖道的說話全盤托。」也作「和盤托」。
不按牌理     
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比喻不照常理做事。如:「他做事喜歡奇招,老是不按牌理牌。」
    
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1.神魂飛軀體之外。《西遊記》第二七回:「原來行者那一棒不曾打殺妖精,妖精神去了。」
2.精神專注於某事而發怔。《紅樓夢》第一三回:「今見賈珍苦苦的說到這步田地,心中已活了幾分,卻又眼看著鳳姐神。」《文明小史》第五四回:「神細看,看完了一遍。」
歹竹好筍     
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(諺語)比喻不色的父母,卻生養優秀的子女。如:「他們家真是歹竹好筍,一代比一代強。」
    
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濺射而。《水滸傳》第一回:「兩隻眼迸金光,張開巨口,吐舌頭。」《儒林外史》第三九回:「惡和尚比定中心,知道是腦子的所在,一劈了,恰好腦漿迸,趕熱好喫。」
    
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忽現忽隱、活動往來。《水滸傳》第一六回:「經過的是紫金山、二龍山、桃花山、傘蓋山、黃泥岡、白沙塢、野雲渡、赤松林,這幾處都是強人沒的去處。」《初刻拍案驚奇》卷三:「良鄉鄭州一帶,盜賊沒,白日劫人。」
所料     
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事情的結果和所預料的相同。如:「看你不在家,就猜你可能會來這兒聊天,果然不所料。」
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