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心如鐵石     
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此處所列為「鐵石心腸」之典故說明,提供參考。「鐵石心腸」原作「心如鐵石」。鋼鐵和石塊都是堅硬之物,用來形容一個人的心,就表示此人的意志十分堅定,不容易動搖。典源《魏武故事》中,曹操授王必兼理丞相長史,並在敕詔中稱讚王必,說他是自己舊時的部屬,不但忠心勤勞,而且意志像鐵石一樣地堅定,是國家的好官員,因此授與他兼理此一官職。後來「鐵石心腸」這個成語就從這裡演變而出,用來形容人剛強而不為感情所動的秉性。
茅盾     
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他以茅盾爲筆名,開始創作和其他文學活動。1927年9月,發表《幻滅》,至1928年6月,又先後完成《動搖》、《追求》──即三部曲《蝕》的創作。同年7月,離上海去日本,先住東京,後遷京都。客居日本期間寫有長篇小說《虹》(未完)和一些短篇小說、散文詩作;以及《神話雜論》、《西洋文學通論》和《北歐神話ABC》、《中國神話研究ABC》等著作;《從牯嶺到東京》、《讀〈倪煥之〉》等論文。1930年4月,茅盾從日本回到上海。不久,加入中國左翼作家聯盟,並一度擔任“左聯”執行書記。從此,茅盾和魯迅在一起,從事革命文藝活動和社會鬥爭。19...
裴斯塔洛齊     
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,在於他有一顆純粹的愛心。他之所以能置身於窮困之中而不忘救濟貧苦兒童,傾家蕩產在所不惜,歷盡艱險亦不動搖,這都是由於愛心使然。  裴斯塔洛齊並不是教育理論及方法上的教育家,他是生活實踐上的教育家。不佩服他的學說與方法的人,只要目睹他的生活、瞭解其心情與教育熱忱,無不由衷欽敬。他一生努力的事蹟將永垂史冊,為後世從事教育工作者的楷模,也是鼓舞教育工作者精神力量的泉源。
徐霞客     
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國國土。途中多有困厄、危難、摯友逝世、奴僕叛逃、命在旦夕、店家訛騙、盤纏用盡等等情況發生,但依然未曾動搖徐霞客的意志,他不僅完成了自己的旅程,也替後世子孫保留了明末中國的部分面貌。作者以文人特有的敏銳觀察力、細膩優美的詞藻忠實地紀錄所見所聞,不僅是對風光景緻的形容,更有對人文的關懷感嘆。或許作者無力讓時間的洪流停止不動,保留明代一切原貌,但是作者卻以自己的方式使部分的歷史面貌得以流傳。作者對其所到之處的地理、地形、植物分布、歷史背景、風光景緻、民俗風情、人民生活等多有著墨。本書不僅有地理、歷史方面的價值,更可以透過徐霞客...
閃閃     
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2.動搖的樣子。唐.杜甫〈望兜率寺〉詩:「霏霏雲氣重,閃閃浪花翻。」
投杼     
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杼,織布機上用來牽引緯線的器具。投杼指曾參母親受惑於謠言,終疑曾子殺人,投杼踰牆而逃的故事。見《戰國策.秦策二》。後比喻謠言眾多,就連最親信的人也會動搖堅定的信念。《史記.卷七一.樗里子甘茂傳》:「今臣之賢不若曾參,王之信臣又不如曾參之母信曾參也,疑臣者非特三人,臣恐大王之投杼也。」也作「投杼之惑」、「投杼之疑」。
深根固蒂     
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比喻根基堅固而不動搖。參見「深根固柢」條。《文選.左思.魏都賦》:「劍閣雖嶚,憑之者蹶,非所以深根固蒂也。」
不探虎穴,安得虎子     
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來。班超對這種情形感到不解,暗中探聽的結果,原來是匈奴也派了使者前來籠絡鄯善國王,使鄯善國王的心產生動搖。班超立刻召集所有的部屬三十六人,趁酒酣時候,激怒大家說道:「不探索老虎的巢穴,就不能捉到小老虎。現在唯一的方法,就是趁夜裡火攻匈奴使者,使他們不知道我們有多少人,一定會大驚恐,可以把他們全部殺掉,這樣一來,鄯善國王才會害怕,事功可以成立。」所有人都贊成班固的建議。於是當天夜裡,班超率領吏士攻入匈奴使者的營地,班超親手就殺了三人,把匈奴的使者以及副使都殺了,鄯善國王嚇得魂不附體,終於願意歸順漢朝。後來「不入虎穴,焉得虎子」這句成語就從這裡演變而出,比喻想要達到目標就必須深入冒險。
棄本逐末     
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放棄最基本或最重要的部分,而去追求細端末節。《漢書.卷二四.食貨志下》:「民心動搖,棄本逐末,耕者不能半,姦邪不可禁,原起於錢。」也作「背本趨末」。
安若泰山     
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形容穩定牢固如泰山一般,不可動搖。元.周密《齊東野語.卷一七.奇對》:「朝登箕子之峰,危如累卵。夜宿丈人之館,安若泰山。」也作「安如泰山」、「穩如泰山」。
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