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轉敗為     
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扭轉危敗局勢,獲得利成功。如:「這場比賽他們一直處於落後局面,最後大發神威,終於轉敗為。」《清史稿.卷四七五.列傳.洪秀全》:「敵軍見前寂無一卒,詫異徘徊。賊伏半時,忽一旗立,千旗齊立,急趨撲敵,往往轉敗為。」
負乃兵家常事     
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或戰敗,乃是作戰者常碰到的事。比喻事情不可能總是成功的。多用以鼓勵人不要因一時失敗而灰心喪志。《三國演義》第九三回:「負乃兵家常事,不足為憂。」也作「敗乃兵家常事」。
一決     
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比喻互相較量以決定敗、高下。參見「一決雌雄」條。《五代史平話.唐史.卷下》:「咱是大唐皇帝的皇親,國家利害,死生以之,願借城下與將軍一決負,將軍莫待走休。」
舉不     
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列舉不完。形容數量極多。如:「像他這樣不惜一切追求名利的人,在現今社會中,舉不舉。」
力不     
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能力無法擔任、承受。如:「凡事不求適性適情,將造成力不任的窘境。」
    
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訴訟當事人的一方受有利的判決者,稱為「訴」。即訴訟獲之意。
    
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  成語有「柔能克剛」一則。關於「剛與柔孰」這個問題,先有老子〔道德經〕中說過「柔能克剛」的話,如:「天下之至柔,馳騁乎天下之至堅。」又「人之生也柔弱,其死也剛強;萬物草本之生也柔脃(同脆),其死也枯槁。因此觀之,柔弱者生之徒也,剛強者死之徒也。」劉向著〔說苑〕中〔敬慎〕卷述韓平子和叔向的對答中引述了老子的話,其中叔向以為自己柔弱,不必剛強。平子則以為柔弱的可能容易脆折,叔向則說,柔弱的可以扭曲,但不會脆折。含意是說柔弱代表「謙虛」,剛強代表驕傲自滿。天道有增添虧損而抑制滿盈的現象,地道也有抑注盈虧的事實,鬼神為禍於驕縱的,福佑謙虛的,人道厭惡驕傲而愛好謙虛,所以人能謙虛的,會得到天道、地道...
慰情     
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於無,差可自慰。語本晉.陶淵明〈和劉柴桑〉詩:「弱女雖非男,慰情良無。」
感喟     
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無限的感嘆。如:「由於不小心提起他的傷心事,而使他不感喟。」
美不     
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猶「美不收」。見「美不收」條。01.清.珠泉居士《續板橋雜記.卷下.軼事》:「秦淮雜詩,自漁洋山人後,作者如林,美不錄。」
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