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專勤制度
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受某一機關單位聘用時，專職在該單位執勤的制度。如：「醫師專勤制度」。
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勤有書堂
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勤有書堂是清藏書家錢熙輔的藏書樓。
錢熙輔字鼎卿，松江金山人。生卒年不詳，約生活於乾隆、嘉慶、道光之際，曾官蕪湖訓導。熙輔性沈默而好博覽，與弟錢熙祚並有藏書名。熙祚嘗輯刊〔守山閣叢書〕及〔指海珠塵別錄〕、〔素問〕、〔靈樞〕等數百種傳世，而熙輔則於嘉慶中為其外父吳省蘭所輯〔藝海珠塵〕續集壬、癸二集，計42種，以完成吳氏遺願，前於道光30年(1850)在吳氏原書版基礎上補刊重印。熙輔晚年常居郡垣谷陽門外別業，聚書益多。嘉道時詩人姚樁為其藏書室題曰：「勤有書堂」。 |
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人勤地獻寶，人懶地生草
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人只要肯勤勞就可得到土地所賜予的寶貝；懶惰則使田園長雜草，得不到任何的收穫。喻天下沒有白吃的午餐。例：人勤地獻寶，人懶地獻草，想愛有得，就定著愛煞猛付出。（天下沒有白吃的午餐，想要有所得，就一定要努力付出。）
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艾瑞克森(E._Erikson)人格發展論
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追求有價值目標的勇氣，這種勇氣不為幼兒想像的失利、罪疚感和懲罰的恐懼所限制"。學齡期(6～12歲)，勤奮對自卑的衝突這一階段的兒童都應在學校接受教育。學校是訓練兒童適應社會、掌握今後生活所必需的知識和技能的地方。如果他們能順利地完成學習課程，他們就會獲得勤奮感，這使他們在今後的獨立生活和承擔工作任務中充滿信心。反之，就會產生自卑。另外，如果兒童養成了過分看重自己的工作的態度，而對其他方面木然處之，這種人的生活是可悲的。艾瑞克森說："如果他把工作當成...
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暴殄天物
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近義:鋪張浪費反義:克勤克儉,修舊利廢辨似: 殄，音ㄊ｜ㄢˇ。浪費、糟蹋。不可寫作「珍」。
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披星戴月
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「披星戴月」原作「披星帶月」。呂巖，西元７９８∼？，亦名呂嵒，字洞賓，號純陽子，唐朝時人，道教全真道派奉其為純陽祖師，故世稱呂祖。其理論以慈悲度世為成道的路徑，改劍術為斷除貪嗔、愛欲和煩惱的智慧，對北宋道教的發展，有其一定的影響。在一首〈七言〉詩中，顯露出他淡泊名利、拋開世俗的人生。他認為命運的造化作為在於本身，相較於那些追求富貴名利的人，自己所選擇的這條路，顯得格外的孤獨。但是儘管路途遙遠而孤單，也只有默默地繼續走下去，不辭勞苦地成就自己的人生。這首詩中有「披星帶月」一語，後來「披星戴月」這句成語就從這裡演變而出，用來形容早出晚歸或連夜趕路而備極勞累；亦比喻辛勤勞頓。
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尸位素餐
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因荒遊無度，為有窮國君后羿所逐，遂失其國。
(2) 尸：音ㄕ，執掌。
(3) 逸豫：放縱情慾而不勤於政事。
(4) 厥：其。
(5) 黎民：百姓。
(6) 咸貳：皆有二心。
(7) 盤遊無度：遊樂過度無節制。
(8) 畋：音ㄊ｜ㄢˊ，狩獵。
(9) 有洛：有，加在國名、族名、物名前的助詞。有洛指洛水。
(10) 旬：十天為旬。
(11) 有窮后羿：夏朝時，有窮國的領袖后羿，生卒年不詳。有窮，國名。后羿，夏時有窮國首領，善射，後為部下寒浞所殺。羿，音｜ˋ。
(12) 距：通「拒」，抗拒。 ２、「素餐」：《詩經．魏風．伐檀》坎坎1>伐檀兮，寘2>之河之干3>兮，河水清且漣4>...
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守株待兔
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06.《喻世明言．卷一八．楊八老越國奇逢》：「妾聞治家以勤儉為本，守株待兔，豈是良圖？」
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胼手胝足
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手掌腳底的皮膚磨出了繭。形容極為辛勞。如：「他們胼手胝足開墾出這一大片土地。」宋．葉適〈謝除寶謨閣直學士提舉鳳翔府上清大平宮表〉：「臣力耕朽壤，勤鑿枯泉，空有胼手胝足之勞，曾無曝背食芹之獻。」
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虛與委蛇
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心境空虛寂靜，隨物變化。後指假意殷勤，敷衍應付。語出《莊子．應帝王》。[例]他一邊與敵軍虛與委蛇，一邊準備從敵後展開突襲。
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貓頭鷹博士