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品量     
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品評。《舊唐書．卷九四．列傳．李嶠》：「每道所察文武官，多至二千餘人，少者一千已下，皆須品量才行，褒貶得失，欲令曲盡行能，則皆不暇。」元．王惲〈鷓鴣引〉十八首之十一：「花草〈離騷〉試品量，猗猗香色紫蘭芳。」
巷語街談     
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段文字，我們可以約略想見一群伶牙俐齒的辯士，就駐足在五陵街頭，高談闊論種種風流人物的興衰起落，並褒貶品評其善惡得失。後來「街談巷議」被用來指大街小巷中的談說議論，而且一般用於指稱民間的輿論，如：唐代范攄〈雲溪友議序〉文中提到一句俗諺：「街談巷議，倏有裨于王化。」就是說一般民間的輿論有助於君王的施政。
絕品     
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品評的用詞。指品格不凡的意境或物品。《新唐書．卷九八．薛收傳》：「故銳精臨倣，結體遒麗，遂以書名天下。畫又絕品。」《宋史．卷一八四．食貨志六》：「隆興之黃龍雙井，皆絕品也。」也作「逸品」。
千幅一律     
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此處所列為「千篇一律」之典故說明，提供參考。「千篇一律」原作「千篇一體」。《詩品》一書，是南朝梁鍾嶸所撰，品評古今五言詩，自漢、魏至梁朝，共一百零三人，論其優劣，分上、中、下三品。這一篇是在品評西晉時代張華的詩作，說明張華的詩風主要是模仿王粲，詩歌的形體講究鋪排對偶，詞藻華美；即使內容平凡，但卻用字斟酌，致力於華美的文字。雖然頗負盛名，然而一些有識之人，還是對於他詩作中兒女柔情太多，風雲慷慨之氣太少而感到遺憾。謝靈運也曾經說過，張華的詩即使有千篇之多，但其實都是同一種風格體式。後來「千篇一律」這句成語就從這裡演變而出，用來形容事物的形式呆板而毫無變化。
評戲     
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1.品評戲劇的編製或演唱。
宋詩鈔     
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書名。清呂留良、吳之振等所編，蒐錄宋人遺集凡百家，實存八十四家，兩宋詩人菁華皆選入，每集前各繫以作者小傳，並加品評及考證。後曹庭棟病其未備，因編《宋人百家詩存》，以補其缺。
書品     
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1.品評書法的著作。歷代以書品為名的著作極多，如南朝梁庾肩吾、明代楊慎均曾以書品為書名。
讀畫     
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品評繪畫。清．張遺〈讀畫錄序〉：「然則得先生之意以讀畫，當不墮作家雲霧中。」
益州名畫錄     
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書名。北宋黃休復撰，三卷。品評唐乾元初至北宋乾德年間，五十八位蜀中畫家之畫作。分逸、神、妙、能四格，並為每人各立小傳。也稱為「成都名畫記」。
臺灣精品     
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即臺灣精品標誌，又稱為國家產品形象獎。政府為提升我國產品之國際形象，由經濟部委託中華民國對外貿易發協會辦理臺灣精品評審，凡通過評審之產品，即可獲頒臺灣精品標誌。　◎
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