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慨
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悲嘆、感傷。漢．班彪〈北征賦〉：「撫長劍以慨息。」宋．王安石〈少狂喜文章〉：「撥書置左右，仰屋慨平生。」
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撲朔迷離
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古樂府詩裡有一首〈木蘭詩〉，敘述一位女子代父從軍的故事。這個名叫木蘭的女孩子，有天在織布時，突然停下來嘆氣，煩惱著日前朝廷下了徵召令，要召她父親上戰場。木蘭覺得父親年事已高，可能無法承受戰地生活，而家裡也沒有哥哥可以代父親上戰場。於是，孝順的木蘭決定自己女扮男裝，代父親去從軍。在軍中，木蘭憑著堅忍不拔的精神，過了十二年都沒被發現是女兒身，還建立了不少功績。凱旋歸來後，她婉拒了君王賞賜的官位，只要求能回鄉過原本的生活。木蘭回到故鄉後，家人非常高興地迎接她。她回到房間，脫下軍裝，換回女兒裝，出來與同袍見面，大家都驚訝得不得了，這個在軍中一同出生入死的戰友，竟然是個女孩子！〈木蘭詩〉最後以兔子來比喻...
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樹欲靜而風不止
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樹想要靜止，風卻不停地颳動它的枝葉。語出《韓詩外傳》卷九：「樹欲靜而風不止，子欲養而親不待也。」比喻形勢與自己的願望相違背。多用於感嘆人子希望盡孝時，父母卻已經亡故。唐．白居易〈柳公綽父子溫贈尚書右僕射等八人亡父同制〉：「古人有云：『樹欲靜而風不止，子欲養而親不待。』向無顯揚褒贈之事，則何以旌先臣德，慰後嗣心乎？」明．高明《汲古閣本琵琶記》第三七齣：「孔子聽得皋魚哭啼，問其故，皋魚說道：『樹欲靜而風不止，子欲養而親不在。』」也作「樹欲靜而風不寧」、「樹欲息而風不停」。
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嚇
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1.表示驚訝、讚嘆的語氣。如：「嚇！這大廈好高哦！」、「嚇！這話講得還真好。」
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弗
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不。如：「自嘆弗如」。《左傳．隱公三年》：「教之以義方，弗納於邪。」
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黃粱一夢
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唐．沈既濟《枕中記》載盧生在邯鄲旅店遇見道士呂翁，自嘆窮困，呂翁便取出青瓷枕，讓盧生枕著睡覺，這時店家正在蒸煮小米做飯。盧生在夢中享盡榮華貴，一覺醒來，小米飯卻還未煮熟。比喻榮華富貴彷如好夢一場，短促而虛幻。亦比喻不切實際的空想。[例]當年他在商場叱吒風雲，而今卻潦倒街頭，商場生涯猶如黃梁一夢，令人不勝唏噓。
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事與願違
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三國魏嵇康〈幽憤〉詩是他的好友呂安為其兄呂巽誣諂繫獄，他仗義執言，卻受到牽連，在獄中藉以抒發情緒之作。他生性不與世俗同流，志在守樸全真，對於自己無端被陷害入獄，心中的哀痛和憤慨，是誰也比不上的。他感嘆身陷囹圄的殘酷事實，和本想「嗈嗈鳴鴈，奮翼北遊」──像雁一樣翱翔天際自在悠遊的願望相違背。最後他和呂安全因此被殺了。後人就以「事與願違」表示事實和願望相違背。
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物換星移
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所傳頌。王勃另作了一首〈滕王閣〉詩，詩的上半部在描述滕王閣的華麗壯觀，後半部則是抒發從滕王閣引發的感嘆，「閒雲潭影日悠悠，物換星移幾度秋。閣中帝子今何在，檻外長江空自流。」大意是說天上的雲投影在閣前的潭水上，日光也顯得安閑暇適，但地上事物不斷地改變、時序星辰不停地轉移，不知已經過了多少寒暑。當年的李元嬰現在不知身在何處？只剩欄杆外的長江滾滾東流。後來「物換星移」就被用來比喻景物的變遷，世事的更替。
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不勝唏噓
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無限悲哀嘆息。如：「聽他訴說遭受迫害的慘況之後，大家都不勝唏噓。」
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貓頭鷹博士
貓頭鷹博士