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心物合一     
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國父民生主義哲學的思想,用以修正歷來偏重唯心或唯物的分派。認為精神與物質,實為一體兩面,精神離開物質,則無從表現,物質缺乏精神,亦不能致用,既不偏於唯心,亦不偏向唯物,二者相因而生,相輔而成。
專政     
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1.獨攬政權。《漢書.卷八一.張禹傳》:「吏民多上書言災異之應,譏切王氏專政所致。」
2.國家元首有無限權力,可獨斷獨行的政治型態。
植樹節     
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民國十四年三月十二日,國父孫中山於北平逝世,政府為紀念國父孫中山,並恪遵其植樹造林的遺教,定每年此日為「植樹節」。
國慶日     
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民國前一年十月十日,國父所領導的革命黨人在武昌起義成功,推翻滿清政府,建立中華民國,後政府定每年此日為國慶日。
建國大綱     
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國父擬訂的革命建國程序。全文二十五條,民國十三年四月十二日公布,為實施《三民主義》、《五權憲法》的基礎,並分建國程序為軍政、訓政、憲政三個時期。
遵奉     
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遵守奉行。《史記.卷六.秦始皇本紀》:「遵奉遺詔,永承重戒。」《後漢書.卷二.顯宗孝明帝紀》:「帝遵奉建武制度,無敢違者。後宮之家,不得封侯與政。」
創制權     
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在直接民主制度中,賦予人民直接制定法律之權。我國《憲法》明文保障人民之創制權。
種性     
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3.一個民族自然形成的特性。如:「國父認為:『民族主義,卻不必要甚麼研究才會曉得的。……這是從種性發出來,人人都是一樣。』」
下野     
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執政者解除職務,退處民間。[例]國父任臨時大總統時,為了促進國內團結曾經自請下野。
惠州之役     
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清光緒二十六年(西元1900),北方發生義和團事件,國父命鄭士良在廣東惠州舉義。起義軍在惠州一帶轉戰二旬,連戰皆捷,據有數縣,卻因彈藥不濟而功敗垂成。這是國父十一次革命中的第二次起義。
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