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櫛沐風雨
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此處所列為「櫛風沐雨」之典故說明，提供參考。相傳在堯的時代，天下發生大水，把田地和房子都沖毀了，人們生活十分痛苦。於是堯派禹前去治水。禹是個十分認真負責的人，有悲天憫人的胸懷。他親拿著治水的工具，和工人們一起開通水道，疏通洪水，因為太勞累，以至小腿上面的毛也被磨光了，身體常常浸沐在驟雨中，頭髮被烈風給吹動著，也就是頂著烈風急雨不斷辛勤工作，只希望早日消除洪水，讓天下百姓能夠安居樂業。《莊子．天下》文載，墨子稱禹「沐甚雨，櫛疾風」，後來「櫛風沐雨」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻在外奔走，極為辛勞。
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逆流
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4.大水泛濫橫流。《呂氏春秋．開春論．愛類》：「河出孟門，大溢逆流。」
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淫潦
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大水災。《宋史．卷三三三．單煦傳》：「合居涪、漢間，夏秋患於淫潦，煦築東隄以禦之。」
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潀
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小水流入大水。《說文解字．水部》：「潀，小水入大水曰潀。」
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站住
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停止行進。[例]在過橋時發現中央橋墩被大水沖走，大家嚇得連忙站住。
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蕭紅
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館老闆賣到妓院以抵還六百多元的食宿費。孤苦無助、重病纏身的她向報社投稿求助，報社編輯蕭軍趁著松花江發大水的混亂救出蕭紅。之後兩人在道里商市街二十五號大院的一間小房相愛同居。蕭紅也從此走上寫作之路。獲得自由後的蕭紅和蕭軍卻又不得不面對貧窮和饑餓的追殺，他們經常出入當鋪，四處借貸，而此時的蕭紅又即將分娩。就在一個三等的貧民醫院裏，蕭紅生了一個女嬰。然而他們實在養不起這個女嬰，醫院看門的老大爺把這個孩子抱走了。苦難的身世激發了他們對貧苦人民的感情，使他們的目光共同投向了下層人民的艱難身世。他們堅持共同寫作，不久便醞釀出了他們的...
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堯堯
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崇高的樣子。《墨子．親士》：「是故天地不昭昭，大水不潦潦，大火不燎燎，王德不堯堯者，乃千人之長也。」
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集翠成裘
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一源之水也；千鎰4>之裘，非一狐之白也。夫惡有同方取不取同而已者乎？蓋非兼王之道也。是故天地不昭昭，大水不潦潦，大火不燎燎，王德不堯堯者，乃千人之長也。其直如矢，其平如砥，不足以覆萬物。是故谿陝者速涸，逝淺者速竭，嶢埆者其地不育，王者淳澤，不出宮中，則不能流國矣。 〔注解〕
(1) 典故或見於《慎子．知忠》。
(2) 辭：推卻、不接受。
(3) 違：反、背。
(4) 千鎰：千金。鎰，音｜ˋ，古代計算重量的單位。以二十兩或二十四兩為「一鎰」。〔參考資料〕 《慎子．知忠》父有良子，而舜放瞽叟。桀有忠臣，而過盈天下。然則孝子不生慈父之家，而忠臣不生聖君之下，故明主之使其臣也，忠不得過職，而職...
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雩祭
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求雨的祭典，稱為「雩祭」。漢．劉向《說苑．卷一八．辨物》：「大旱則雩祭而請雨，大水則鳴鼓而劫社。」
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泛溢
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大水泛濫，四處漫溢。《北史．卷五四．高隆之傳》：「以漳水近帝城，起長堤以防泛溢。」《三國演義》第一回：「洛陽地震，又海水泛溢，沿海居民，盡被大浪捲入海中。」
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貓頭鷹博士