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情種     
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天性深於情愛的人。《聊齋志異.卷十二.寄生》:「父痴於情,子遂幾為情死,所謂情種,其王孫之謂與?」世界文庫四部刊要本《儒林外史》第三十回:「比如要在梨園中求知己,便是愛女色的要於青樓中求一個情種,豈不大錯?」
民生     
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1.人民的天性。《書經.君陳》:「惟民生厚,因物有遷。」唐.孔穎達.正義:「惟民初生自然之性皆敦厚矣。」
好善惡惡     
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喜好美善,憎恨醜惡。如:「人天生有好善惡惡的天性。」也作「好善嫉惡」。
剛戾自用     
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固執己見,不聽從人言。《史記.卷六.秦始皇本紀》:「始皇為人,天性剛戾自用,起諸侯,并天下,意得欲從,以為自古莫及己。」也作「剛愎自用」。
湖濱散記     
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書名。美國湖畔詩人梭羅隱居華爾騰湖濱時所作的散文集。全書描寫其簡單純樸的生活,主張投入大自然,以發展人類崇高的天性。組織周密,文筆清美。
怪僻     
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1.性情怪異偏執。《紅樓夢》第四一回:「黛玉知他天性怪僻的很,不好多話。」
東海撈鍼     
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前往天竺取經。相傳豬八戒本是天庭的天蓬元帥,因觸犯天條,被貶入凡間,不慎投胎為豬,但仍有神通。豬八戒天性貪食好色,曾化身男子前往高家莊提親,後被視破,遭到收伏。因為豬八戒什麼都不怕,只怕二郎神的哮天犬,故吳昌齡以此傳說作為題材,寫了這齣雜劇。在曲詞中,吳昌齡描寫閨女待嫁,但姻緣天定不能強求,苦無對象只好蹉跎青春的幽怨心情,用「海內尋針」來形容如意郎君難以尋覓。這裡的「海內尋針」意同「海底撈針」,另外明代朱權的《荊釵記》也用了「東海撈針」,意思也是一樣的。如果要追探更早的典源線索,唐代道世所編的《法苑珠林.卷二三.慚愧篇.引證部》中,也有類似的用法:「一鍼投海中,求之尚可得。一失人身命,難得過於...
野性     
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2.樂好鄉野隱居之性。唐.鄭谷〈自遣〉詩:「誰知野性真天性,不扣權門扣道門。」宋.陸游〈野性〉詩:「野性從來與世疏,俗塵自不到吾廬。」
形色     
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1.形體容貌。《孟子.盡心上》:「形色,天性也,惟聖人然後可以踐形。」
心房     
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1.位於心臟上方,可接受並送出血液的兩個空腔。左邊的為左心房,右邊的為右心房。[例]這個嬰兒心房發育不全,是造成先天性心臟病的主因。
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