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千變萬狀     
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莊子曰：「魯少儒。」哀公曰：「舉魯國而儒服，何謂少乎﹖」莊子曰：「周聞之：儒者冠圜冠者，知天時；履句屨者，知地形；緩佩玦者，事至而斷。君子有其道者，未必為其服也；為其服者，未必知其道也。公固以為不然，何不號於國中曰：『无此道而為此服者，其罪死！』」於是哀公號之五日，而魯國无敢儒服者，獨有一丈夫儒服而立乎公門。公即召而問以國事，千轉萬變而不窮。莊子曰：「以魯國而儒者一人耳，可謂多乎﹖」 ■《史記．卷八四．屈原賈生列傳．賈誼》且夫天地為鑪兮，造化為工；陰陽為炭兮，萬物為銅。合散消息兮，安有常則；千變萬化兮，未始有極。忽然為人兮，何足控摶；化為異物兮，又何足患！
肘捉衿見     
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此處所列為「捉襟見肘」之典源，提供參考。 ＃《莊子．讓王》1>曾子居衛，縕袍无表，顏色腫噲，手足胼胝。三日不舉火2>，十年不製衣，正冠3>而纓4>絕，捉衿5>而肘見，納屨6>而踵決7>。曳縰而歌〈商頌〉，聲滿天地，若出金石。天子不得臣，諸侯不得友。故養志者忘形，養形者忘利，致道者忘心矣。 〔注解〕 (1) 典故或見於《韓詩外傳．卷一》。 (2) 舉火：生火煮飯。 (3) 正冠：把帽子戴正。冠，音ㄍㄨㄢ。 (4) 纓：繫帽的帶子。 (5) 捉衿：抓住胸前的衣襟。衿，音ㄐ｜ㄣ，同「襟」，古代衣服的衣領。 (6) 屨：音ㄐㄩˋ，鞋子。 (7) 踵決：腳後跟露出來。踵，腳後跟。〔參考資料...
織蓆     
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1.編織草蓆。《三國演義》第一回：「家貧，販屨織蓆為業。」
千變萬態     
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莊子曰：「魯少儒。」哀公曰：「舉魯國而儒服，何謂少乎﹖」莊子曰：「周聞之：儒者冠圜冠者，知天時；履句屨者，知地形；緩佩玦者，事至而斷。君子有其道者，未必為其服也；為其服者，未必知其道也。公固以為不然，何不號於國中曰：『无此道而為此服者，其罪死！』」於是哀公號之五日，而魯國无敢儒服者，獨有一丈夫儒服而立乎公門。公即召而問以國事，千轉萬變而不窮。莊子曰：「以魯國而儒者一人耳，可謂多乎﹖」 ■《史記．卷八四．屈原賈生列傳．賈誼》且夫天地為鑪兮，造化為工；陰陽為炭兮，萬物為銅。合散消息兮，安有常則；千變萬化兮，未始有極。忽然為人兮，何足控摶；化為異物兮，又何足患！
襟捉肘露     
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此處所列為「捉襟見肘」之典源，提供參考。 ＃《莊子．讓王》1>曾子居衛，縕袍无表，顏色腫噲，手足胼胝。三日不舉火2>，十年不製衣，正冠3>而纓4>絕，捉衿5>而肘見，納屨6>而踵決7>。曳縰而歌〈商頌〉，聲滿天地，若出金石。天子不得臣，諸侯不得友。故養志者忘形，養形者忘利，致道者忘心矣。 〔注解〕 (1) 典故或見於《韓詩外傳．卷一》。 (2) 舉火：生火煮飯。 (3) 正冠：把帽子戴正。冠，音ㄍㄨㄢ。 (4) 纓：繫帽的帶子。 (5) 捉衿：抓住胸前的衣襟。衿，音ㄐ｜ㄣ，同「襟」，古代衣服的衣領。 (6) 屨：音ㄐㄩˋ，鞋子。 (7) 踵決：腳後跟露出來。踵，腳後跟。〔參考資料...
卜宅     
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2.卜擇墓穴。《禮記．雜記上》：「大夫卜宅與葬日，有司麻衣布衰布帶，因喪屨，緇布冠不蕤。」
許行     
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人名。生卒年不詳。戰國時楚人。主張君民並耕而食，與其徒數十人，皆衣褐，捆屨織席以為食。
象刑     
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2.以天道為法則制定刑法，向大眾公布。《書經．益稷》：「皋陶方祇厥敘，方施象刑惟明。」《漢書．卷二十三．刑法志》：「所謂『象刑惟明』者，言象天道而作刑，安有菲屨赭衣者哉？」
木客     
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1.樵夫，伐木工。《太平御覽．卷一七八．居處部．臺下》引《郡國志》：「吳王遣木客入山，求木不得。」宋．蘇軾〈詠湯泉〉詩：「山中惟木客，戶外時芒屨。」
露肘捉襟     
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此處所列為「捉襟見肘」之典源，提供參考。 ＃《莊子．讓王》1>曾子居衛，縕袍无表，顏色腫噲，手足胼胝。三日不舉火2>，十年不製衣，正冠3>而纓4>絕，捉衿5>而肘見，納屨6>而踵決7>。曳縰而歌〈商頌〉，聲滿天地，若出金石。天子不得臣，諸侯不得友。故養志者忘形，養形者忘利，致道者忘心矣。 〔注解〕 (1) 典故或見於《韓詩外傳．卷一》。 (2) 舉火：生火煮飯。 (3) 正冠：把帽子戴正。冠，音ㄍㄨㄢ。 (4) 纓：繫帽的帶子。 (5) 捉衿：抓住胸前的衣襟。衿，音ㄐ｜ㄣ，同「襟」，古代衣服的衣領。 (6) 屨：音ㄐㄩˋ，鞋子。 (7) 踵決：腳後跟露出來。踵，腳後跟。〔參考資料...
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