跳到主要內容
:::

教育百科logo

:::
119 筆資料,
每頁顯示 筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
::: 你是不是要搜尋以下結果
玄圃     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
1.神話傳說中仙人居住的地方,在崑崙山頂。《文選.張衡.東京賦》:「左瞰暘谷,右睨玄圃。」也作「縣圃」、「懸圃」。
和闐玉     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
崑崙山北麓和闐所產的美玉。
縣圃     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
神話傳說中仙人居住的地方,在崑崙山頂。《楚辭.屈原.離騷》:「朝發軔於蒼梧兮,夕余至乎縣圃。」《淮南子.墬形》:「崑崙之邱,或上倍之,是謂涼風之山,登之而不死;或上倍之,是謂縣圃,登之乃靈,能使風雨;或上倍之,乃維上天,登之乃神,是謂太帝之居。」也作「玄圃」、「懸圃」。
束身     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
1.裹身。唐.裴鉶《崑崙奴》:「請深青絹兩匹,為郎君製束身之衣。」《清平山堂話本.洛陽三怪記》:「黃羅抹額,汙驂皂羅袍光,袖繡團花,黃金甲束身。」
璆琳     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
璆、琳皆為美玉。《爾雅.釋地》:「西北之美者,有崑崙虛之璆琳琅玕焉。」晉.郭璞.注:「璆琳,美玉名。」
海闊天高     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
此處所列為「海闊天空」之典故說明,提供參考。魏晉南北朝時,戰禍頻仍,人民生活朝不保夕,因此玄學盛行,崇尚出世無為的道家思想,以及神仙方術之說。在詩壇上則是盛行遊仙詩,許多知名的文人都曾經創作,如曹植、阮籍、郭璞等。這些遊仙詩或逃避現實,崇尚神仙,或藉著神仙之說以抒發自身不得志之鬱憤,對於神仙的居處和生活情態,均描寫得十分鮮活生動。在〈道士步虛詞〉一○首之中,庾信以「海闊」形容海上飄渺的仙山,用「天高」描寫懸於崑崙之巔的玄圃,景象十分高遠遼闊,亦象徵了神仙生活的自由自在、毫無拘束。後來「海闊天空」這句成語也許就從這裡演變而出,比喻心胸開闊、心情開朗,或形容無拘無束,漫無邊際的樣子。
大戈壁     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
地名。位於大陸地區新疆南部的塔里木盆地的塔里木河之南,介於天山和崑崙山山麓之間。面積約三十三萬平方公里,為大陸地區最大的沙漠,亦為世界第十大沙漠。邊緣有綠洲分布。也稱為「塔克拉馬干沙漠」。
玉石俱燼     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
提到:「今天我將要率領你們這些勇猛的將士,前往討伐失職的羲氏與和氏。你們應該輔助我,一同為天子效力。崑崙山上如果發生大火,美玉和石頭都將一同焚毀;天子的官吏若是失職,對天下百姓所造成的傷害比烈火還要可怕啊!」後來「玉石俱焚」被用來比喻不論賢愚、善惡、好壞同時受害,盡皆毀滅。
水闊天空     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
此處所列為「海闊天空」之典故說明,提供參考。魏晉南北朝時,戰禍頻仍,人民生活朝不保夕,因此玄學盛行,崇尚出世無為的道家思想,以及神仙方術之說。在詩壇上則是盛行遊仙詩,許多知名的文人都曾經創作,如曹植、阮籍、郭璞等。這些遊仙詩或逃避現實,崇尚神仙,或藉著神仙之說以抒發自身不得志之鬱憤,對於神仙的居處和生活情態,均描寫得十分鮮活生動。在〈道士步虛詞〉一○首之中,庾信以「海闊」形容海上飄渺的仙山,用「天高」描寫懸於崑崙之巔的玄圃,景象十分高遠遼闊,亦象徵了神仙生活的自由自在、毫無拘束。後來「海闊天空」這句成語也許就從這裡演變而出,比喻心胸開闊、心情開朗,或形容無拘無束,漫無邊際的樣子。
閬風     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
山名。位於崑崙山的山巔,相傳為仙人所居。
貓頭鷹博士
你喜歡貓頭鷹博士嗎

針對貓頭鷹博士的服務你會給幾顆星呢

回到頁面頂端圖示