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夜郎自大     
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05.清.黃中松《詩疑辨證.卷五.徹田為糧》:「公劉遷豳之日,從之者十有八國,其民既而既繁矣。……故《毛傳》訓徹為治,但言治其田疇以為久住之糧,其言簡而已。明夫夜郎自大而帝制自為,公劉不敢也。」
美不勝收     
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郎召南:齊召南(西元1703∼1768),字次風,號瓊臺,晚號息園,清浙江天臺人。乾隆初,舉鴻博,授吉士,累官禮部侍郎,後因事株連,削職放歸而卒。自幼聰穎,博學識廣,精史學與堪輿之學。 (2) 昆季:兄弟。 (3) 延:邀請。 (4) 翻擷:翻閱摘取。
不可一世     
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狂傲自滿,以為無人能及。形容狂妄自大已達極點。明.焦竑《玉堂叢語.卷八.簡傲》:「王廷陳……為翰林吉士,詩已有名,其意不可一世,僅推何景明,而好薛惠、鄭善夫。」《孽海花》第三四回:「圓圓的臉盤,兩目烱烱有光,於盎然春氣裡,時時流露不可一世的精神。」也作「不肯一世」。
    
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表示重複、反覆、連續。通「又」。唐.裴守真〈請重耕織表〉:「奸偽由此而生,黎緣斯而苦,此有國之大患也。」
如魚得水     
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下。 (2) 卷:通「捲」,指筆法收斂。(二) 《三國志.卷三五.蜀書.諸葛亮傳》時先主屯新野。徐見先主,先主器之,謂先主曰:「諸葛孔明者,臥龍也,將軍豈願見之乎?」先主曰:「君與俱來。」曰:「此人可就見,不可屈致也。將軍宜枉駕顧之。」由是先主遂詣亮,凡三往,乃見。因屏人曰:「漢室傾頹,姦臣竊命,主上蒙塵。孤不度德量力,欲信大義於天下,而智術淺短,遂用猖(獗)〔蹶〕,至于今日。然志猶未已,君謂計將安出?」亮答曰:「自董卓已來,豪傑並起,跨州連郡者不可勝數。曹操比於袁紹,則名微而眾寡,然操遂能克紹,以弱為強者,非惟天時,抑亦人謀也。今操已擁百萬之眾,挾天子而令諸侯,此誠不可與爭鋒。孫權據有...
疾風勁草     
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02.《隋書.卷四一.高熲等傳》:「史臣曰:『……君邪而不能正言,國亡而情均眾。予違汝弼,徒聞其語,疾風勁草,未見其人。禮命闕於興王,抑亦此之由也。』」
三顧茅廬     
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東漢末年天下紛亂,打著「復興漢室」名號起兵的劉備,在屯田新野時,從徐口中得知避居在南陽隆中的諸葛亮是個能人,於是前去拜訪,一連去了三次,才見到人。諸葛亮在〈前出師表〉中提到了這件事:「先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣於草廬之中。」劉備不顧身分,一連三次專程拜訪的誠心,終於感動諸葛亮答應出山替他奔波效力。後來「三顧茅廬」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻對賢才真心誠意的邀請、拜訪。
    
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3.成、形成。《書經.皋陶謨》:「撫于五辰,幾其凝。」漢.孔安國.傳:「凝,成也。」南朝梁.劉勰《文心雕龍.原道》:「龍鳳以藻繪呈瑞,虎豹以炳蔚凝姿。」
兢兢業業     
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義︰即「兢兢業業」。見「兢兢業業」條。 01.三國魏.曹植〈卞太后誄〉:「悼彼邊氓,未遑宴息,恆勞事,兢兢翼翼,親桑蠶館,為天下式。」
從善如流     
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07.《資治通鑑.卷一百四二.齊紀八.東昏侯永元元年》:「親任賢能,從善如流,精勤務,朝夕不倦。」