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樂不思蜀
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快樂到一點也不想回去蜀國。典出晉．習鑿齒《漢晉春秋》。後用「樂不思蜀」比喻人因留戀異地而不想返回故鄉。或形容快樂得忘了歸去。
△「流遯忘反」、「樂而忘返」
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放蕩不羈
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拘束的士人，宛如良馬與牛同槽共食一樣，賢愚不分。這也是周朝隱士鮑焦之所以對世道忿恨不平，對富貴毫不留戀的原因。因此他勸諫梁孝王，不要聽信小人的讒言，應該與賢臣們肝膽相照，共同治理國政。梁孝王在看了這封書信後，就派人把鄒陽放出來，並且成為他的貴賓。後來「放蕩」和「不羈」典源被合用成「放蕩不羈」，用來指豪放而不受拘束。又被用以形容行為放縱隨便，不加檢點。
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明日黃花
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的蘇軾更是在〈九日次韻王鞏〉一詩裡以錯過重陽節時令賞菊，就沒有興味可言，並進一步申述菊花漸漸枯萎，連戀花的蝶兒也要發愁了。典源又見宋．蘇軾〈南鄉子．霜降水痕收〉詞。內容則是表述蘇軾被貶到黃州後對於時不我予的感慨。後來「明日黃花」就用來比喻過時的事物。
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望穿秋水
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元代王實甫所作《西廂記》，是根據唐代元稹《鶯鶯傳》（一名《會真記》）改寫鋪陳而成的雜劇。內容描寫張君瑞與崔鶯鶯的戀愛故事，和《鶯鶯傳》不同的是，結局完滿團圓。典源節錄的是：婢女紅娘替小姐崔鶯鶯送信給張君瑞，張君瑞看了之後又喜又憂；喜的是鶯鶯約他半夜見面，憂的是不知如何翻牆穿過院門深鎖的花園。深知鶯鶯心意的紅娘，鼓勵張君瑞放心去，不要害怕，以免讓鶯鶯望穿明澈的眼睛，眉頭深皺而減損了美麗的容顏。 文中用「秋水」來喻指眼睛，望穿眼睛是一種夸飾的修辭技巧，表示極度的企盼。後來「望穿秋水」這個成語可能就從這裡演變而出，用於形容殷切盼望。
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含飴弄孫
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04.《醒世姻緣傳》第四九回：「小秀才畢姻戀母，老夫人含飴弄孫。」
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惆悵
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悲愁、失意。《文選．陶淵明．歸去來辭》：「既自以心為形役，奚惆悵而獨悲？」宋．歐陽修〈蝶戀花．誰道閑情拋棄久〉詞：「每到春來，惆悵還依舊。」
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流連忘返
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貪戀沉迷於遊樂而忘了回去。後形容徘徊、留戀而不忍離去。《兒女英雄傳》第三○回：「照這等流連忘返，優柔不斷起來，我姐妹竊以為不可。」也作「留連忘返」。
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萍水相逢
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05.《醒世姻緣傳》第九四回：「起先原是萍水相逢，這次成了他鄉遇故，戀戀難捨。」
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米珠薪桂
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高麗》：「縕袍短褐，玉粒桂薪，堪憂食貧，若為卒歲。」
02.宋．王禹偁〈陳情表〉：「望雲就日，非無戀闕之心；玉粒桂薪，未有住京之計。」 參考詞語︰爨桂炊玉注音︰ㄘㄨㄢˋ ㄍㄨㄟˋ ㄔㄨㄟ ㄩˋ漢語拼音︰cuàn guì chuī yù釋義︰猶「米珠薪桂」。見「米珠薪桂」條。
01.宋．司馬光〈答劉賢良蒙書〉：「光雖竊託跡於侍從之臣，月俸不過數萬，爨桂炊玉，晦朔不相續。」 參考詞語︰桂薪珠米注音︰ㄍㄨㄟˋ ㄒ｜ㄣ ㄓㄨ ㄇ｜ˇ漢語拼音︰guì xīn zhū mǐ釋義︰猶「米珠薪桂」。見「米珠薪桂」條。
01.元．王惲〈答晉卿教授〉詩：「蒼狗雲衣日易翻，桂薪珠米住京難。」 參考詞語︰珠米桂...
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筠
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2.竹子。如：「翠筠」、「松筠」。唐．韋應物〈將往滁城戀新竹簡崔都水示端〉詩：「停車欲去繞叢竹，偏愛新筠十數竿。」
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貓頭鷹博士