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歌功頌德     
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薰育戎狄攻之，欲得財物，予之。已復攻，欲得地與民。民皆怒，欲戰。古公曰：「有民立君，將以利之。今戎狄所為攻戰，以吾地與民。民之在我，與其在彼，何異。民欲以我故戰，殺人父子而君之，予不忍為。」乃與私屬遂去豳，度漆、沮，踰梁山，止於岐下。豳人舉國扶老攜弱，盡復歸古公於岐下。及他旁國聞古公仁，亦多歸之。於是古公1>乃貶2>戎狄3>之俗，而營築城郭室屋，而邑別居之4>；作五官5>有司。民皆歌樂之，頌其德。 〔注解〕 (1) 古公：即周太王。周文王姬昌之祖父。初居邠，為避狄人侵擾，遷於岐山下之周原，邠人皆追隨，乃於其地立國，國號周。武王時，追尊為太王。 (2) 貶：減少、減損。此處有變革之意。 (...
椎心泣血     
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02.《新唐書．卷二二四．叛臣列傳上．僕固懷恩傳》：「陛下不垂明察，欲使忠直之臣，陷讒邪之黨，臣所為拊心泣血者也。」　參考詞語︰叩心泣血注音︰ㄎㄡˋ　ㄒ｜ㄣ　ㄑ｜ˋ　ㄒ｜ㄝˇ漢語拼音︰kòu xīn qì xiě釋義︰叩、敲打。「叩心泣血」猶「椎心泣血」。見「椎心泣血」條。 01.《宋書．卷一．武帝本紀上》：「凡在有心，誰不扼腕？裕等所以叩心泣血，不遑啟處者也。」 02.明．張居正〈再乞歸葬疏〉：「此臣之所以叩心泣血，呼天乞憐而不能自已者也。」
大逆不道     
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參考詞語︰大逆無道注音︰ㄉㄚˋ　ㄋ｜ˋ　ㄨˊ　ㄉㄠˋ漢語拼音︰dà nì wú dào釋義︰即「大逆不道」。見「大逆不道」條。 01.《史記．卷八．高祖本紀》：「天下共立義帝，北面事之。今項羽放殺義帝於江南，大逆無道。」（源） 02.三國魏．鍾毓〈奏誅李豐等〉：「豐等謀迫脅至尊，擅誅冢宰，大逆無道，請論如法。」　參考詞語︰罪逆不道注音︰ㄗㄨㄟˋ　ㄋ｜ˋ　ㄅㄨˋ　ㄉㄠˋ漢語拼音︰zuì nì bù dào釋義︰猶「大逆不道」。見「大逆不道」條。 01.《史記．卷一○七．魏其武安侯列傳》：「武安又盛毀灌夫所為橫恣，罪逆不道。」
肆意     
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任意。《韓非子．八說》：「人臣肆意陳欲曰俠，人主肆意陳欲曰亂。」《史記．卷六．秦始皇本紀》：「凡所為貴有天下者，得肆意極欲。」也作「肆志」。
志工     
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以知識、體能、勞力、經驗、技術、時間等貢獻社會，不以獲取報酬為目的，以提高公共事務效能及增進社會公益所為之各項輔助性服務。二、志願服務者（以下簡稱志工）：對社會提出志願服務者。三、志願服務運用單位：運用志工之機關、志願服務法機構、學校、法人或經政府立案團體。 志工與義工的分別「義工」是義務工作，在休假或工作休閒的空餘時間，從事不支薪的服務工作；「志工」則將付出、服務人群作為志向，不計較時間、代價、體力的付出，願意排除萬難，並且以歡喜心投入。 志工種類根據台灣公益資訊中心網站的整理，現今台灣社會所擁有的志工服務種類分為：行...
指示     
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2.對部屬或晚輩說明處理事情的原則和方法。《三國演義》第一○二回：「杜叡等二人在谷中監督匠作，依法製造，孔明每日往來指示。」《紅樓夢》第一四回：「因此也不把眾人放在眼裡，揮霍指示，任其所為，目若無人。」
功能性評量     
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前因後果，操弄變相對問題行為進行分析，直接提出合宜的介入方案。3. 把問題行為當成一種語言，主張人有所為而為；也就是說每一個行為都有其目的。4. 問題行為的主要來源是家庭、學校及社會環境。5. 設法提出對當事人有益的資訊，其功能有四:了解問題行為出現及維持的原因、預測何種情境下問題行為會部會出現、找出預防問題行為出現的方法，及設計問題行為出現時的對策。 三、步驟Ronald.L.Taylor指出實施功能性評量的步驟共有下列六點:1.謹慎界定問題行為。2.確認可預測或在行為發生前會立即出現的變項。3.確認行為發生後立即出現...
懣     
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煩悶、鬱悶。《禮記．問喪》：「哭踊無數，惻怛之心，痛疾之意，悲哀志懣氣盛。」《資治通鑑．卷二五一．唐紀六十七．懿宗咸通十年》：「龐勛憂懣不知所為，但禱神飯僧而已。」
盡力而為     
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語本《孟子．梁惠王上》：「以若所為求若所欲，盡心力而為之，後必有災。」指用盡所有的力量去做。《痛史》第八回：「但我看得目下決難挽回，丞相可去盡力而為。」
情非得已     
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所作所為乃受情勢逼迫，非出於自願。《鏡花緣》第六十二回：「適才躲避桌下，自知失儀露醜，實係情非得已，諸位姐姐莫要發笑。」
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