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敬天愛民     
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舊時稱頌帝王尊重天命，愛護老百姓。《元史．卷二○二．釋老傳．丘處機傳》：「及問為治之方，則對以敬天愛民為本。」《孤本元明雜劇．下西洋．第一折》：「方今聖人在位，聖智神聰，敬天愛民，豁達大度。」
至敬無文     
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對極親密的人表示敬愛，應著眼於真情的表露，而不必用虛文縟節。《禮記．禮器》：「有以素為貴者，至敬無文。」也作「至親無文」。
敬姜猶績     
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春秋時文伯歜的母親敬姜早寡，當文伯歜做了魯相，她仍舊操勞紡織並不避人語的故事。典出《國語．魯語下》。後用以比喻雖富貴卻不忘艱苦，不求安逸。《歧路燈》第三回：「婁樗道：『我爹叫我買兩件農器兒。還買一盤彈花的弓弦。』孝移道：『此敬姜猶績意也。』」
菲敬     
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送禮時的謙詞，言所贈微薄。也稱為「菲儀」。
肅然生敬     
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即「肅然起敬」。見「肅然起敬」條。01.宋．陳長方《步里客談．論作文》：「文字使人擊節賞嘆，不如使人肅然生敬。」02.宋．張戒《歲寒堂詩話》卷上：「魯直專學子美，然子美詩讀之，使人凜然興起，肅然生敬。」敬">　
敬之     
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《詩經．周頌》的篇名。共一章。根據〈詩序〉：「敬之，群臣進戒嗣王也。」或亦指王祭祀時自勵之詩。本章二句為：「敬之敬之，天維顯思。」
誠心敬意     
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真誠而有禮貌。明．無名氏《下西洋》第三折：「你道是誠心敬意親呈進，俺那裡知重知輕在您行。」
敬賢     
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尊敬賢者。《三國演義》第三八回：「汝豈不聞周文王謁姜子牙之事乎？文王且如此敬賢，汝何太無禮！」
節敬     
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逢年過節時贈送上司或長官的財物禮品。
郭守敬     
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人名。字若思，生卒年不詳。元朝天文學家。巧思絕人，世祖召見，授提舉諸路河渠；復受命治曆，作授時曆，該曆即按萬年曆系統，進一步發展而成；至元十六年，又建成欽天監天文臺，遷昭文館大學士，延祐中卒。