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酒席、筵席。如:「赴宴」、「設宴款待」、「鴻門宴」。唐.杜甫〈自京赴奉先縣詠懷五百字〉詩:「賜皆長纓,與宴非短褐。」
    
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3.池。如:「洗澡塘」。
喋喋不休     
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言語囉嗦,沒完沒了的樣子。清.紀昀《閱微草堂筆記.卷一.灤陽消夏錄一》:「一俗士言詞猥鄙,喋喋不休,殊敗人意。」《聊齋志異.卷三.雊鵒》:「己,飛簷間,梳翎抖羽,尚與王喋喋不休。」也作「喋喋不已」。
五十步笑百步     
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01.宋.朱熹〈答項平父書〉其六:「此與告子之言雖若小異,然其實則百步五十步之間耳,以此相笑,是同而譏裸裎也。」 參考詞語︰五十步注音︰ㄨˇ ㄕˊ ㄅㄨˋ漢語拼音︰wǔ shí bù釋義︰「百步五十步之間」的省略,同「百步五十步之間」。見「五十步笑百步」條。 01.《戚序本石頭記.第六三回》總評:「二人之形景天淵,而終歸於邪,其濫一也。所謂五十步之間耳。」 參考詞語︰五十笑百注音︰ㄨˇ ㄕˊ ㄒ|ㄠˋ ㄅㄞˇ漢語拼音︰wǔ shí xiào bǎi釋義︰即「五十步笑百步」。見「五十步笑百步」條。 01.清.陳確《陳確集.別集.卷六.葬書上.與張元岵前輩書》:「蓋族葬之禮行,則葬師之說廢...
大器晚成     
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道,若昏若亡。下士昏道,大之。弗大九,不足以為道矣。是以建言又之:明道女孛,遲道□□□道若退。上德女,大白女辱,德女不足,建德女□□貞女愉。大方亡禺,大器曼成,大音祗聖,天象亡,…… 〔注解〕 (1) 《郭店楚墓竹簡.老子》:郭店楚簡係西元一九九三年於湖北荊門郭店出土,經整理後,發現有多種儒家著作,且另可見《老子》一書。至於竹簡年代則屬戰國中期偏晚。 ■馬王堆帛書《老子乙本.德經》1>上□□道,堇能行之。中士聞道,若存若亡。下士聞道,大笑之。弗笑,□□以為道。是以建言有之曰:明道如費,進道如退,夷道如類。上德如,大白如辱,廣德如不足,建德如□,質□□□,大方无禺。大器免成,大音希聲,天象...
    
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晒黑、熏黑。《莊子.天運》:「夫鵠不日而白,烏不日黔而黑。」唐.陸龜蒙〈秋日遣懷十六韻寄道侶〉詩:「故疾因秋召,塵容畏日黔。」
花好月圓     
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比喻人事美好圓滿。[例]主婚人在婚禮上祝福新人花好月圓,永愛河。
出水芙蓉     
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03.《隋唐演義》第八三回:「美人新,正如出水芙蓉,令宮人即宣妃子來,不必更梳妝。」
隔岸觀火     
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火」的意思。所以梁氏接著說這種隔岸觀火的人就好像站在這邊船上,眼看另一艘船沉溺,卻把它當成是隻水鳥沉水中一般。不但不去救,反而以為樂了。後來「隔岸觀火」這句成語可能就從這裡演變而出,用來比喻事不干己,袖手旁觀,漠不關心。
    
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1.一種銅製的盛水器。圓形,淺腹,盛行於商周時期。小盤可用以盥洗,大盤可用以沐。如春秋時代的魚龍紋盤。
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