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掛肚牽腸     
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比喻思念深切。如:「這麼晚了還不回家,你忍心讓父母在家中掛肚牽腸嗎?」也作「割肚牽腸」。
透骨     
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透澈入骨。比喻極為深切。《三國演義》第四一回:「時秋末冬初,涼風透骨。」《初刻拍案驚奇》卷七:「風泛鬚眉透骨寒,人在水晶宮裡。」
刻肌刻骨     
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形容感觸非常深切。《周書.卷一一.晉蕩公護傳》:「奉辭時節,先後慈訓,刻肌刻骨,常纏心腑。」《文選.曹植.上責躬應詔詩表》:「臣自抱舋歸藩,刻肌刻骨,追思罪戾;晝分而食,夜分而寢。」
洞曉     
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深切知曉。《宋史.卷二八三.丁謂傳》:「善談笑,尤喜為詩,至於圖畫、博奕、音律,無不洞曉。」
玄悟     
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深切明瞭。晉.孫綽〈丞相王導碑〉:「公見機而作,超然玄悟。」
鐫諭     
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深切教喻。《新唐書.卷一六六.令狐楚傳》:「解去酷烈,以仁惠鐫諭,人人悅喜。」也作「鐫說」。
深語     
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深切的談話。《史記.卷八五.呂不韋傳》:「子楚心知所謂,乃引與坐,深語。」
掛肚牽心     
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比喻思念深切。元.王元鼎〈雁傳書.春歸後套.比目魚〉曲:「從今,再不去夢裡搜尋,再不去愁中加病,再不去掛肚牽心。」
外日     
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前日、往日。《清平山堂話本.簡貼和尚》:「某外日荷蒙持盃之款,深切仰思,未嘗少替。」《金瓶梅》第五九回:「外日姐兒在宅內多有打擾,老爺家中悶的慌,來這里自恁散心走走罷了。」
恨入心髓     
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形容怨恨之深切。明.沈德符《萬曆野獲編.卷一二.西北水田》:「王為直隸寧晉人,以故有桑梓巨害之疏。是後中原士夫,深為子孫憂,恨入心髓,牢不可破。」也作「恨之切骨」。
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